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新昌的春節(jié)有哪些習(xí)俗
發(fā)布時(shí)間：2025-05-12 07:15:07
新昌的春節(jié)習(xí)俗
一是送灶接灶。臘月二十三送灶司菩薩上天，供品主要是用糯米做的麻滋、粽子等。用意是希望灶司菩薩“好言好語(yǔ)傳上天，惡言惡語(yǔ)放一邊”，也就是希望灶司菩薩向玉皇大帝多說(shuō)人間的好話而少說(shuō)或不說(shuō)人間的壞話。到了除夕夜又接灶司菩薩下凡。這估計(jì)我們新昌各地也是差不多的?！ ?/p>
二是“撣塵”，即打掃衛(wèi)生。這從現(xiàn)在文明縣城創(chuàng)建的角度說(shuō)，也是一個(gè)好習(xí)慣。一般是農(nóng)歷十二月二十之后，家家戶戶就利用整塊的或分散的時(shí)間先后開(kāi)始打掃衛(wèi)生和清洗各種各樣的生活用具。
三是搗麻滋、裹粽子。裹粽子的時(shí)間一般都在過(guò)年前幾天或十來(lái)天進(jìn)行的，因?yàn)樘炖?，裹成的粽子不易變壞；而搗麻滋則肯定是在吃分歲飯的時(shí)候。記憶中，搗麻滋、裹粽子帶來(lái)的年味也是很濃的。這里需要解釋一下的是，小將、大市聚和沙溪等地的麻滋跟澄潭、鏡嶺等地所稱的麻滋有本質(zhì)上的區(qū)別。小將、大市聚和沙溪等地的麻滋是用糯米做的，而且是在石臼上搗的；而澄潭、鏡嶺等地則稱粳米做的年糕為麻滋，其中原因尚待探討。
四是吃“分歲飯”，也就是現(xiàn)在所稱的年夜飯吧?，F(xiàn)在有不少家庭都選擇去各大酒店吃“年夜飯”，那時(shí)根本沒(méi)有這個(gè)概念，再說(shuō)也沒(méi)有像現(xiàn)在這樣多的酒店。因此，“分歲飯”是家家戶戶自己進(jìn)行的，當(dāng)然，不少人家也邀請(qǐng)村中的親友或幫助過(guò)自己的人前來(lái)一同吃“分歲飯”，以表示感謝一年來(lái)對(duì)自己家的關(guān)心和幫助。
五是除夕夜給孩子們“分歲”?，F(xiàn)在，過(guò)年時(shí)給孩子們“壓歲錢(qián)”，而在我的記憶里則叫“分歲錢(qián)”，新昌的地方話就叫“分歲鈔票”。當(dāng)然，那時(shí)，大家的生活都窮，再說(shuō)子女多，所謂的“分歲錢(qián)”無(wú)非也是幾毛錢(qián)，最多不超過(guò)幾元錢(qián)。而孩子們則非常高興，因?yàn)檫@個(gè)錢(qián)，屬孩子們自己的，他們可以自由支配，比如買(mǎi)點(diǎn)學(xué)習(xí)用品、買(mǎi)點(diǎn)好吃的、好玩的等等。但也有例外，一些家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)在緊張，過(guò)了年后，家長(zhǎng)們不得已又會(huì)將分給孩子們的“分歲錢(qián)”要了回去。
這里有一個(gè)問(wèn)題也需要探討：那就是為什么有的地方叫“分歲錢(qián)”？有的地方又叫“壓歲錢(qián)”呢？這里面可能就蘊(yùn)含著一種人生的大學(xué)問(wèn)。對(duì)此是否可以這樣理解：“分歲錢(qián)”是盼望孩子們快快長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了家里可以多一個(gè)幫手，多一個(gè)勞力；“壓歲錢(qián)”也許就希望孩子們慢慢長(zhǎng)，時(shí)間慢慢過(guò)，畢竟人的一生就那么回事。因此，我就常與人開(kāi)玩笑，窮人家叫“分歲錢(qián)”，富人家叫“壓歲錢(qián)”，現(xiàn)在大家的生活普遍都好了，因此，也普遍叫“壓歲錢(qián)”了。
還有一點(diǎn)需要補(bǔ)充一下：就是除夕夜要“守歲”。這個(gè)晚上，大家都睡得很遲，道理也是清楚的，就是不讓這美好的時(shí)光就這樣在我們的昏睡中白白的流過(guò)。東片一些農(nóng)村，“守歲”時(shí)，火塘里還要燒大柴株，晝夜不息，其中的含意，有的說(shuō)是生活“紅紅火火”的意思，有的說(shuō)寓意著來(lái)年能養(yǎng)豬致富，因?yàn)椤爸辍备柏i”諧音，再說(shuō)，當(dāng)時(shí)一家一戶一年到頭養(yǎng)一口豬，是主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。當(dāng)然，到底那種意思正確，就按照大家自己的意愿去想了。
正月初一晚上則要早些睡。表面上是因?yàn)槌σ顾眠t，需要補(bǔ)充睡眠，實(shí)質(zhì)上可能還有熱鬧了一天一夜，也該讓大自然的萬(wàn)物安靜一下的意思吧。現(xiàn)在，我們不管是除夕還是初一，大家都無(wú)節(jié)支的放鞭炮，可能就有點(diǎn)不合情理，不光嚴(yán)重影響大家的休息，也對(duì)整個(gè)環(huán)境帶來(lái)破壞，在文明創(chuàng)建過(guò)程中，是否對(duì)此也需要規(guī)范一下？
六是祭祖和拜各等菩薩。我的老家過(guò)去的習(xí)俗是，除夕夜這一晚，除了祭祀自己的祖先和天地菩薩外，還要拜豬欄、牛欄、羊欄、雞欄等各類土地菩薩，其道理也很好理解，就是企求來(lái)年五谷豐登、六畜興旺。
七是我不知道新昌其他地方有沒(méi)有這個(gè)習(xí)俗，那就是除夕夜睡前要在床前放置各種各樣的鞋。道理或許就是希望自己的家人丁興旺。
八是除夕夜要清賬。對(duì)于這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，負(fù)債的窮人就只好躲債，故又叫“年關(guān)”。有這樣的一個(gè)小故事，一個(gè)債主打著燈籠向負(fù)債人討債，時(shí)辰已到了初一的清晨，負(fù)債人說(shuō)，已經(jīng)不是除夕了，你也不該再討了，那知債主反駁道：你看到?jīng)]有，我還是打著燈籠呢？哪里是初一呀？
九是正月初一一大早喝“米海茶”。這顯然也是我們新昌過(guò)年的習(xí)俗。所謂“米?！保蠹铱赡芤仓赖?，它加工起來(lái)也挺麻煩的，一般的加工方式是：先將糯米蒸成糯米飯，然后曬干，再在石臼中搗成米扁，再曬，然后使用時(shí)再放在鍋里炒胖就成了“米海”。如果家里沒(méi)有主婦的，也有用爆米機(jī)爆出的“米胖”代替。“米海茶”就是用“米?！奔娱_(kāi)水，再加糖泡出來(lái)的茶。寓意也很好理解，就是希望來(lái)年的生活一年甜到頭吧。當(dāng)然，過(guò)了初一，家里如來(lái)了客人，首先也對(duì)客人敬“米海茶”，那也是待客的上等禮儀。對(duì)吃這個(gè)“米海茶”，我則是有一種情感的依戀的，因此，即使在城里生活的今天，正月初一早晨，我仍要叫我愛(ài)人泡給全家人吃的。
還有一個(gè)習(xí)俗，就是正月初一到三，一般來(lái)說(shuō)，是不走親戚的，至少正月初一這一天是絕對(duì)不走親戚的，道理也很簡(jiǎn)單，一年忙到頭，總該讓自己和別人安安心心憩一會(huì)吧。
十是穿新衣。正月初一穿新衣，那是多少孩子們的企盼，當(dāng)然，穿上新衣的有，可那時(shí)生活窮，又有多少孩子能在正月初一這一天穿上新衣呢。因此，如果這一天大家能穿得干凈整潔一點(diǎn)的，心情也是很爽的。
十一是看過(guò)年大戲。這也是一年到頭，不管大人小孩最為盼望的時(shí)刻。因?yàn)槟菚r(shí)，農(nóng)村的文娛活動(dòng)相當(dāng)枯燥，一年到頭除了難得看一兩場(chǎng)電影外，根本沒(méi)有什么其他的文娛活動(dòng)，當(dāng)然還有廣播可聽(tīng)，那時(shí)，廣播里經(jīng)常會(huì)播放些戲曲節(jié)目，廣大眾是很受歡迎的，記憶中，特別是除夕夜這一晚上，邊吃除夜飯邊聽(tīng)廣播的感覺(jué)很好。正月初一至初三這三天，廣播節(jié)目幾乎都是文藝節(jié)目，而且還延長(zhǎng)播出時(shí)間。但聽(tīng)廣播是單家獨(dú)戶進(jìn)行，沒(méi)有男女老少在一起看戲那種氛圍來(lái)得有勁。因此，凡是哪一個(gè)村子要邀請(qǐng)附近的農(nóng)村戲班子來(lái)演戲，在演出前幾天，大家就呼親喚友前來(lái)看戲，而到了真正演出時(shí)，因當(dāng)時(shí)沒(méi)有幻燈，無(wú)法向觀眾提供唱詞，臺(tái)下的觀眾幾乎是看不懂戲的內(nèi)容的，但大家仍然感到十分快樂(lè)。我自己也有這種體會(huì)，那種快樂(lè)，和現(xiàn)在去像樣的影劇院看戲看電影或參加什么文體活動(dòng)，簡(jiǎn)直是兩個(gè)概念。所以，至今對(duì)那種看戲的感覺(jué)還十分懷念。
當(dāng)然，過(guò)年的習(xí)俗還有許多，比如貼春聯(lián)，但在我的記憶中，因當(dāng)時(shí)農(nóng)村里有文化，會(huì)寫(xiě)春聯(lián)的人也不多，所以，貼春聯(lián)也不是很普遍。到了后來(lái)，大家的生活水平慢慢提高了，春聯(lián)也在商店里有現(xiàn)成可買(mǎi)了，貼春聯(lián)的人家才多了起來(lái)。再后來(lái)，銀行、郵政等部門(mén)為了自身宣傳的需要，將印刷成的春聯(lián)免費(fèi)贈(zèng)送給大家，然而，這時(shí)大家的房子卻裝修得考究了，春聯(lián)也沒(méi)有地方可貼了。也可謂“有牙沒(méi)豆兒，有豆沒(méi)牙兒
