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1. 在川劇中，紅臉通常象征著忠義、剛直和血性，例如關(guān)羽在《三國演義》中的形象，以及吳漢在《斬經(jīng)堂》中的角色。

2. 藍(lán)臉在川劇中較為少見，它代表著剛直不阿、桀驁不馴的個(gè)性，比如馬武在《上天臺(tái)》和竇爾墩在《連環(huán)套》中的表現(xiàn)。

3. 黃臉則象征著勇猛和易怒的性格，類似角色如《典韋》中的形象所示。

4. 黑臉在川劇中有著多種含義，既能表現(xiàn)威武有力、粗魯豪爽，如《三國演義》中的張飛，也能體現(xiàn)嚴(yán)肅、不茍言笑的氣質(zhì)，如《楊排風(fēng)》中的焦贊。它通常被視為中性，意味著勇猛和智慧。

5. 白臉多用于描繪狡猾多疑的角色，帶有一定的貶義色彩，如曹操在《三國演義》、嚴(yán)嵩在《打嚴(yán)嵩》和秦檜的表現(xiàn)。

關(guān)于變臉，這是川劇的一大特色技藝，與秦腔中的噴火技藝相呼應(yīng)。變臉技藝的起源可追溯至清朝乾隆、嘉慶年間。當(dāng)時(shí)，四川各地的廟會(huì)在節(jié)日慶典時(shí)搭建戲臺(tái)進(jìn)行表演，逐漸孕育出川劇的基礎(chǔ)。隨著清代“兩湖填四川”的人口遷移，諸如昆曲、高腔爛攜、胡琴、彈戲、燈調(diào)等多種地方戲曲風(fēng)格匯聚四川，生、旦、凈、末、丑等角色在茶館和街坊小戲臺(tái)上輪番登場，川劇的獨(dú)特風(fēng)格逐漸形成。到了清末，這些戲曲樣式統(tǒng)一稱為“川戲”，后改稱為“川劇”。