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成都藏式風(fēng)格裝修（酒店、會所、別墅）哪位設(shè)計師比較專業(yè)
發(fā)布時間：2025-05-12 00:00:45
北京睿美豪泰裝飾公司設(shè)計總監(jiān)認為，一個室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該具有以下的基本素質(zhì)才能滿足我國不斷發(fā)展的行業(yè)要求：
1、具有良好的職業(yè)道德標準
要真正的理解室內(nèi)設(shè)計師一個服務(wù)行業(yè)，服務(wù)行業(yè)有服務(wù)行業(yè)的職業(yè)道德標準，具有良好的職業(yè)道德標準是成為一個優(yōu)秀設(shè)計師的最基本的素質(zhì)要求。
2、對室內(nèi)設(shè)計有一個正確的理解
實際上在現(xiàn)實生活中的室內(nèi)設(shè)計師對室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的理解都具有一定的局限性。比如有很多設(shè)計人員把室內(nèi)設(shè)計理解成一種孤立的藝術(shù)創(chuàng)作，有的設(shè)計人員甚至把室內(nèi)設(shè)計理解成畫幾張漂亮的效果圖等等，其實室內(nèi)設(shè)計是一種復(fù)雜的科學(xué)與藝術(shù)相接合的體系，設(shè)計師往往忽略它的科學(xué)性。其實同其他一些環(huán)境藝術(shù)的科目一樣，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該是用藝術(shù)形式去整合科學(xué)技術(shù)。
3、具備相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)知識，如裝飾項目施工工藝及水、暖、電、消防、通訊等相關(guān)專業(yè)的知識，這是一個好的設(shè)計必備的基礎(chǔ)。
4、具有良好的審美能力和美術(shù)知識基礎(chǔ)，并有一定的表現(xiàn)能力（或者是手繪，或者是電腦表現(xiàn)），如上面所說，室內(nèi)設(shè)計的過程是對科學(xué)藝術(shù)整合過程。最終的結(jié)果實以藝術(shù)形式來體現(xiàn)的，所以室內(nèi)作品的藝術(shù)性也是一個設(shè)計師必須具備的基礎(chǔ)
5、具備良好的溝通能力
這種溝通能力體現(xiàn)在兩個方面，一方面要通過你的溝通了解使用者的要求；另一方面你的室內(nèi)設(shè)計作品必須通過溝通才能取得使用者的認可，不被認可的設(shè)計師沒有使用價值的，室內(nèi)設(shè)計作品不是凡高的向日葵，要等多年之后去被人認可。
6、室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新能力
一個成熟的設(shè)計師，在知識的范疇內(nèi)至少應(yīng)具備以下素質(zhì)：
1.與裝飾專業(yè)有關(guān)的知識：裝飾結(jié)構(gòu)，裝飾材料，裝飾施工，裝
飾設(shè)計，裝飾預(yù)算，。。。。
2.與建筑專業(yè)有關(guān)的知識：建筑學(xué)，建筑結(jié)構(gòu)，建筑史，建筑
材料，建筑施工，建筑制圖，建筑表現(xiàn)，建筑預(yù)算，建筑安
裝,土木結(jié)構(gòu)，鋼結(jié)構(gòu)，。。。。
3.與藝術(shù)相關(guān)的知識：素描，色彩（水彩，水粉，油畫，彩鉛，
馬可筆，塑料筆。。。），壁畫，雕塑，音樂，文學(xué)，美學(xué)，
中國藝術(shù)（國畫，書法，篆刻。。。），陶藝，紡織，工藝
美術(shù)，手工。。。
4.電腦設(shè)計的技巧（CAD，3D，PHOTOSHOP，CORELDRA
-W，。。。），電腦辦公。。。。
5.各國各地的風(fēng)土人情，人文地理，歷史背景，宗教信仰。。。
6.經(jīng)營管理，談判技巧，理念表達。。。
7.為人處事，社會閱歷。。。
。。。。。。
上述素質(zhì)的要求，不是一項項簡單相加，而是有機的溶合在一起，相互促進相互提高。越往前，越是基礎(chǔ)，越往后，要求越高。前面是對繪圖員/普通設(shè)計師的要求，后面就是對資深高級設(shè)計師/設(shè)計總監(jiān)/首席設(shè)計師甚至作為工程項目經(jīng)營者的要求。自己需要怎樣的素質(zhì)修養(yǎng)，這要看自己的職業(yè)定位是什么。
設(shè)計!室內(nèi)設(shè)計!
什么是設(shè)計，設(shè)計的實質(zhì)是什么。設(shè)計即思想，思想反映修養(yǎng)。只有弄清這個問題，提高設(shè)計水平才有方向和目的。在許多從業(yè)人士眼里，設(shè)計就是技巧，簡而言之，即是畫圖。其實不然，設(shè)計歸根到底是一項藝術(shù)工作，其創(chuàng)作的源泉在于設(shè)計者的修養(yǎng)。修養(yǎng)之于技巧(畫圖或CAD/3DMAX/PHOTOSHOP/CORELDRAW/LIHGTSCAPE等等)，好象武俠小說里武林高手的功夫，他的招數(shù)與內(nèi)功。技巧是招數(shù)，是外在的，是短時間內(nèi)通過反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，可以達到相當(dāng)熟練程度的。修養(yǎng)好比內(nèi)功，是內(nèi)在的，它是所能描述一個人的方方面面的因素的綜合反映，是一個人長期的人生積累和沉淀，但并不等于每個60歲的人的修養(yǎng)都能達到同樣的一個境界。武俠小說里，一個人招數(shù)再爐火純青，如果他的內(nèi)功沒有達到相應(yīng)的火侯，充其量也只不過是個外家高手，不足以稱宗師泰斗；相反，如果有相當(dāng)深厚的內(nèi)功造詣（如同《天龍八部》中藏經(jīng)閣的掃地老和尚），即使他不懂一丁點招數(shù)，哪怕是拂袖之間，也能有大家風(fēng)范，自是無招勝有招，達到不假思索，得心應(yīng)手的自由境界。“胸中有邱壑，下筆如有神”，這就是修養(yǎng)，也即是我們設(shè)計師所應(yīng)追求的東西。
各種藝術(shù)門類的素養(yǎng)是相通的（文學(xué)里所謂“通感”）。個人以為，設(shè)計師一方面需要在實踐中不斷地提高自己的專業(yè)水平，另一方面也必須提高和加強個人的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，做足設(shè)計以外的功夫，有道是“它山之石，可以攻玉”。一個成熟的設(shè)計師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴謹思想、旅行家的豐富閱歷和人生經(jīng)驗、經(jīng)營者的經(jīng)營理念、財務(wù)專家的成本意識。有一位設(shè)計界的前輩講設(shè)計即思想，設(shè)計是設(shè)計師專業(yè)知識、人生閱歷、文化藝術(shù)涵養(yǎng)、道德品質(zhì)等諸方面的綜合體現(xiàn)。只有內(nèi)在的修煉提高了，才能做出作品、精品、上品和神品，否則，就只是處于初級的模仿階段，流于平凡。一個人品藝德不高的設(shè)計師，他的設(shè)計品位也不會有高的境界。
