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1. 和四川彝族結(jié)婚,得三十萬起步的彩禮嗎

第一. 看你的經(jīng)濟能力。

第二. 如果你付款30萬的彩禮，剩下的錢夠不夠打造一個家庭？（買房，裝修，家具，請客宴席，買車，生孩子，一家三口過日子生活費，貼補四位老人，看病什么。。

第三.你們是怎么認識的？談了多久？你非常了解她和她的父母為人嗎？她是看中錢呢？還是她是真心看中你這個人，即使你是一窮二白，哪怕一分錢的彩禮錢拿不出來，她也愿意跟你結(jié)婚，跟你過日子，跟你一起創(chuàng)造一個美好的未來？？？

弟四. 這條完全是我個人的意見！如果一個女的跟我要多少多少彩禮，我是絕對不會娶她的！哪怕我富可敵國，也不會娶這樣的一個女人！

希望對你有所幫助！

2. 彝族女子婚嫁彩禮多少錢,漢族男子行嗎

彝族的婚戀

1949年以前，由于彝族分布地區(qū)和支系不同，各地社會和經(jīng)濟形態(tài)的差異，反映在婚姻制度上的地域性也突出。具體有如下表現(xiàn)：

（一）一夫一妻制。

在彝族社會中，和父權(quán)制小家庭相適應(yīng)的一夫一妻制是占主導(dǎo)地位的婚姻形態(tài)。過去涼山，除呷西和部分阿加子女外，一般男女在童年或幼年之時，就由父親代為擇配，求媒說合，卜算合婚，納聘訂婚。一定時間以后即行婚禮。婚后除幼子外，都與父母分居，另立門戶，組成一夫一妻制小家庭。若婚后男方尚幼，新娘則返回娘家居住，待其丈夫成年后再行建立家庭。至于阿加與呷西，經(jīng)主子配婚，或征得主子同意結(jié)婚，仍然采取一夫一妻制的形式。過去部分貴族統(tǒng)治者和富有者中也有一夫多妻的，一般所娶各妻都分居不同地點，諸妻中第一妻雖在家中有較高的地位，但無管理和支配其他各妻的權(quán)力。但再娶時，事先必須取得第一妻的同意，并泡酒打牛宴請娘家親友，賠禮后始得行，否則有可能招致非難，引起冤家械斗。