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《中庸》第七講：“中庸”是這個世間的人最舒適的生活狀態(tài)。
發(fā)布時間：2025-05-12 10:15:28
子曰：“道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。
譯文：中庸之道不能實行的原因，我知道了：聰明的人自以為是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了：賢能的人做得太過分：不賢的人根本做不到
上一講我提到，子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣?！笨鬃诱f：“中庸是最高的境界，人們很少能夠長期實行它。”就像我們回顧一天當中所做的事情的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)有好多的事情。都不在中庸上，偶爾有那么一兩件。做到中庸還不是自己有意為之的，還是偶然間剛好是恰到好處，甚至是一個美麗的誤會，我們才做到中庸。
比如吃飯，早上太匆忙了，我就選擇不吃或者是少吃，到了晚上朋友一聚會就胡吃海塞，讓腸胃很難去消化適應(yīng)。連這些生活中小事是不是都在告訴我們，不經(jīng)意間我們就離“中庸”很遠很遠。工作當中也是這樣的，一件事情，我早上做了計劃我就很想快點去把它給做完，然后在這個過程當中，我就往往會忘記我做這件事情本來的原因是什么，可能做著做著就變成了炫技或者為了領(lǐng)導(dǎo)的某句表揚，也可能只是一味地為了趕時間，只是為了把這件事情做完，這樣都不在“中庸”上。
為什么人很多的時候都達不到中庸呢？因為在這個世界上，有兩種人占據(jù)了主流，一個是“智者”，一個是“愚者”。“智者”他會覺得大多數(shù)的東西太淺白了，一點含金量都沒有，一點都不能體現(xiàn)出自己的高明，有的人做事情太自我，這個地方我多么牛，我在這個地方表現(xiàn)的多么好，忘記了自己的初心，所以我們會看到很多聰明人拜訪客戶口若懸河，最終卻簽不下單。很多技術(shù)很牛的人去從事某項技術(shù)性的工作，但是最終做出來的東西卻沒有打動別人的心，雖然看起來繁華似錦，但是卻無法與人共鳴。其實這些都是“智者”所為，都是我們所說的“聰明人”。這些都沒有辦法形成最終的結(jié)果，這就是“知者過之”
另一個就是“愚者”?！坝拚摺彼幌裎覀儎倓偹f的“聰明人”，他不是覺得“中庸”太淺薄，他是壓根沒有想過“中庸”。在他生活當中的所有的事情，都被世間百態(tài)裹挾著往前走，沒有去思考過自己人生的位置和標準。比如大家都說掙錢這個事情好，他就跟著去做，做成什么程度，不知道。只要別人鼓吹什么是最好的，他就去做什么。身邊的幫朋友如果都鼓吹一定要有錢有權(quán)啊，那他就覺得有錢有權(quán)是最好的。身邊的朋友如果跟他鼓吹一定要考證，要有很多的證書，才能顯得自己很牛。那他就去拼命地考取各種證書來證明自己很牛。
“愚者”根本不知道世界上還有“中庸”的一條道是可以走的。沒必要把自己生活過成別人眼中的樣子，所以這就是“不左就右而愚者”日子過得很糊涂，也意識不到人應(yīng)該行“中庸之道”，所以啊，這就是“道之不明也，我知之矣”
“賢者過之，不肖者不及也”就是“知者過之，愚者不及也”另外一個說法?？雌饋碛兴降娜?，有文化的人，有學(xué)問的人，就是太聰明了。以至于很多的時候，喜歡追求一些看起來更深澀難懂的東西。就像我們身邊有好多所謂的學(xué)國學(xué)的人，就是一定要在跟人說話的時候拽幾句文言。不管別人是哪個層次，他都聽得懂。他一定要去拽一拽。還有的人，跟人說話的時候，他一定要去拽幾句英文，表現(xiàn)自己是有海外留學(xué)或者是外企從業(yè)經(jīng)歷的。我想大家身邊應(yīng)該也有這樣的人，這就是我們這里所說的“賢者”，就是過了頭，一定要去追求一些，我們?nèi)粘Ｉ钪泻苌儆龅降?，顯得他有很高深的本事。
“不屑者”就是我前面所說的“愚者”，根本就理解不了“中庸”的含義，一個看不上，一個理解不了，所以實際上要么過頭了，要么不急了。都無法真正的行一個“中庸之道”。
“中庸”是這個世間的人最舒適的生活狀態(tài)。
就像我們工作一樣的，有的人非常的熱愛工作，但是他的熱愛工作已經(jīng)到了除了工作忘記了自己的身體，忘記了自己的家人，忘記了自己生命本身的意義，表面上好像很遵從工作，但實際上是本末倒置。有的人又太貪戀生活的安逸，以至于終日都沉浸在我這個房子怎么裝修一下？我下一頓飯去吃什么？我那天看到的那件衣服，那個珠寶是什么什么樣子的？今天我要給我的寶貝女兒去買一條什么公主裙？天天都是這些瑣事，讓我們忘記了人生需要勵志奮斗，不只為了生活而生活。
