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徽派建筑的門樓有哪些類型
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 16:38:42
徽派建筑中常見的門樓形式有城門、宮門、殿宇門、府第門、山門、如意門、五脊門樓、牌樓門、垂花門、花門、隨墻門、什錦門、字匾門、拱形門等?，F(xiàn)存徽州古民居多為明清及民國(guó)遺構(gòu)，門多為隨墻門，其所處位置境況、造型、色調(diào)、材質(zhì)既具有鮮明的地域性。
明至清初，徽派民居門樓造型常見有八字形、牌樓形、垂花式、字匾式等。一般官吏和商賈居住在胡同的南半部，門樓在主房的西北，多用如意門。門樓雖小卻十分華麗。門小院大房屋多，屬于那種顯貴不漏富之意。
字匾門
字匾門是徽州地區(qū)最為常見的一種門樓制式，又被稱之為門楣式門樓，在徽州民居中被廣泛的使用。既然稱為字匾門，門前最為顯著的地方自然留有字匾門的空間，在淡淡的文字區(qū)域熏陶后，圍繞字匾的四周，磚雕工藝開始淋滴盡致的發(fā)揮。
字匾門的構(gòu)件由上至下主要構(gòu)件為：魚吻、束腰脊、瓦當(dāng)，滴水、五路檐線、門簪、浮雕橫枋、匾額、下枋、掛落、輔首、門濫、抱鼓石或石獅。
在字門的屋頂樣式中，除卻歇山頂多用于宮殿式或公共祠堂類建筑，所以不能用于以民居建筑外，懸山式與硬山式屋頂結(jié)構(gòu)在徽州民居建筑都較為常見。其中，懸山式屋頂又分為雙角起翅的小挑檐，下伸檐口，上覆以瓦片，脊部最上部多附加各式俄脊獸的；雙角不起翅的小批檐，多覆以青灰色板瓦，形制較為簡(jiǎn)單。
垂花門
垂花門又被稱之為垂蓮門，因其檐柱不似字匾門一樣平行于下枋，而是垂吊在屋檐下，垂柱底部有一垂珠，通常雕刻成蓮花或花籃的形式，端莊華麗較為醒目，故此得名。
垂花門在宋元符三年(1100年)成書的宋營(yíng)造法式上就被數(shù)處模糊的提及，其作為徽州古民居門樓裝飾的另一種歷史悠久的形制，營(yíng)造法式中提及的“虛柱蓮華蓬五層”就與徽州明清時(shí)期的垂花門極為相似。
嚴(yán)格意義上說，徽州的垂花門源自于北方四合院垂花門的變體，北方建筑多木構(gòu)，但是徽州地區(qū)空氣濕潤(rùn)多梅雨，木構(gòu)建筑不僅不易保存而且有安全隱患，徽商返鄉(xiāng)后把垂花門的形制與徽州字匾門相結(jié)合，并運(yùn)用了徽州地區(qū)的磚雕工藝，形成了現(xiàn)如今我們看到的具有徽州地方特色的垂花門。
垂花門與字匾門的裝飾結(jié)構(gòu)大體相似，但與字區(qū)門相比，垂花門最大的區(qū)別就在于左右兩端伸出下枋的垂花柱了。正是由于兩端各伸出的垂花柱，所以不能像字匾門一樣可以直接落于門框石柱的上面，必須要向兩側(cè)外擴(kuò)，所以垂花門整體的形象比之字匾門要寬、長(zhǎng)，不似字匾門給人感覺那么的緊湊。
另外，由于垂花門向兩側(cè)擴(kuò)展的原因，源自于字匾門的字區(qū)空間也相應(yīng)的拉長(zhǎng)變窄，到了民國(guó)時(shí)期的垂花門甚至已經(jīng)把字區(qū)的空間用浮雕橫枋和梁蛇等純粹裝飾構(gòu)件進(jìn)行了替代。
在垂花門字匾的下方，原本字匾門上的浮雕下枋和掛落也被建筑上的月梁和雀替所替代，這也是垂花門與字匾門最為明顯的區(qū)別之一，而雀替的造型也不似字匾門上的掛落一樣簡(jiǎn)單，其造型紋樣十分豐富，主要分為幾何紋、卷云紋和動(dòng)物紋三類
拱形門
拱形門作為字匾門的另一種變體，通常設(shè)置在徽州民居建筑次要位置的偏門或側(cè)面等處，其整體的裝飾結(jié)構(gòu)自字匾以上，與字匾門極為相似。
但是由于石制的門框上方采取了弧形設(shè)計(jì)，字匾的形態(tài)為了迎合門框的形狀，也擺脫了字匾門和垂花門上面方正的形態(tài)，而采取了弧形字匾。而多數(shù)徽州民居建筑中的拱形門甚至取消了字匾上方的房檐、橫枋、梁駐等裝飾性構(gòu)件，只留下了光秀秀的弧形字匾和門框以供行人出入。
拱形門的形態(tài)中國(guó)自古便有之，從建筑的角度上面說，弧形的設(shè)計(jì)能起到穩(wěn)固、節(jié)省建筑材料和便于施工的優(yōu)點(diǎn)；從人文的角度上面說，徽州民居建筑中的拱形門采取的上圓下方的造型結(jié)構(gòu)，也暗合了徽州地區(qū)崇尚的天圓地方的文化理念，而與正門處的矩形門框意味著保護(hù)、守財(cái)?shù)囊饬x不同，拱形門位于偏門意味著流通和招財(cái)?shù)暮x，以經(jīng)商聞名的徽商們是絕不會(huì)放過這么一個(gè)具有好兆頭的側(cè)門的。
