發(fā)布時(shí)間:2025-05-12 04:10:13
白族民居,以其獨(dú)特的建筑藝術(shù),展現(xiàn)出白族悠久的歷史文化和精湛的工藝。大理地區(qū)的白族民居,多采用就地取材的石頭為主材料,沿襲自南詔時(shí)期的建筑方式。石頭不僅用于基礎(chǔ)和墻壁,也用作門窗的橫梁,形成了堅(jiān)固耐用的特點(diǎn)。白族民居的主房通常坐西向東,與大理地區(qū)依山傍水的地理位置相適應(yīng)。與中原地區(qū)的四合院相比,白族民居更顯兩層結(jié)構(gòu),青磚碧瓦,丹青翰墨,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。
白族民居的布局講究,由大門、照壁、正房、廂房組成,形成“一坊一廊”、“三坊一照壁”、“四合五天井”等多種組合形式。正房和廂房二樓設(shè)有走廊,形成“走馬串角樓”或“六合同春”等建筑布局。照壁作為主要建筑,起到分隔空間、增強(qiáng)層次、擋風(fēng)、驅(qū)邪避難的作用,通常以挑檐飛角的青瓦蓋頂,中央寫有吉祥字句或嵌有精美大理石屏,四周裝飾扇面、長(zhǎng)方、圓形等圖案,中間用水墨繪以云紋、如意紋、蓮花、菱花紋等圖案,裝飾雅致。
白族民居的門窗,特別是主房堂屋的格子門,多采用云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材。山墻則以白灰粉刷,山尖呈三角形,上繪云紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。大門座選用海東青山石,雕刻出精細(xì)的門樓,基本造型有“一滴水”和“三滴水”兩種,其中“三滴水”更為宏偉壯觀。木雕裝飾在白族建筑中不可或缺,用于格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部分,雕刻出的歷史人物和花鳥圖案,精美絕倫。白族木雕巧匠擅長(zhǎng)制作“透漏雕”,多層次的山水人物、花鳥蟲魚栩栩如生。
白族民居在注重建筑藝術(shù)的同時(shí),也講究住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家會(huì)在天井里栽種山茶、緬桂、丹桂、石榴、香櫞、翠竹等喬木花果樹,或在花壇邊沿、屋檐口放置蘭花等盆花。白族村落綠樹成蔭,巷道幽深,溪流潺潺。周城村內(nèi)多株大青樹,枝繁葉茂,猶如巨傘,樹下小廣場(chǎng)有古戲臺(tái),周圍店鋪成排,形成農(nóng)貿(mào)和娛樂中心。古戲臺(tái)建筑宏大、工藝精湛,是白族建筑的精品,用于節(jié)日歌舞娛樂。
綜上所述,白族瓦房的特色在于其就地取材的建筑方式、獨(dú)特的兩層結(jié)構(gòu)、精心設(shè)計(jì)的布局、精致的木雕裝飾以及對(duì)住宅環(huán)境的精心營(yíng)造。這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了白族瓦房獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了白族人民對(duì)美的深深理解和追求,是白族建筑藝術(shù)的瑰寶。