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貴州省世居少數(shù)民族傳統(tǒng)民居面臨危機(jī)急待搶救和保護(hù)

發(fā)布時(shí)間:2025-05-11 23:10:16

貴州是多民族聚居區(qū)域,全省世居少數(shù)民族有苗、侗、布衣、水、土家、彝、仡佬、瑤等。少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7.8%。千百年來(lái),這片神奇而美麗的土地,養(yǎng)育了這里勤勞樸實(shí)的人民。其繁衍過(guò)程中,孕育并保持著豐厚的傳承文化和傳承文明。在貴州少數(shù)民族聚居區(qū)域,傳統(tǒng)民居建筑作為一種特有的文化和藝術(shù),與民族服飾、語(yǔ)言、風(fēng)俗等,一齊融入中華民族的寶貴資源和財(cái)富。

貴州世居少數(shù)傳統(tǒng)民居現(xiàn)正面臨前所未有的危機(jī),倘若不進(jìn)行搶救和保護(hù),將給中華文化帶來(lái)重大的、不可挽回的損失。

一、貴州主要世居少數(shù)民族傳統(tǒng)民居

貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)民居有著鮮活的建筑藝術(shù)和特色,它記錄著融入中華大家庭幾千年的歷史,寄托著普通百姓安居樂(lè)業(yè)的企盼,也記載著人們追求幸福安康的家園夢(mèng)。

(一) 苗族傳統(tǒng)民居。

苗族,源于古代的九黎三苗和南蠻。貴州苗族主要居住和分布在黔東南、黔南、黔西南和貴陽(yáng)地區(qū)。絕大多數(shù)居住在山區(qū), 民居多為干欄式建筑,木質(zhì)樓房,木質(zhì)本皮或小青瓦蓋頂,木柱作柱,木枋為梁,木板為壁,因房屋一邊建于高地或水邊,而另一邊臨空而建,其下以柱支撐,成吊腳樣式。所以俗稱吊腳樓。苗族民居造型別致精美,與美的大自然融為一體。

(二)侗族傳統(tǒng)民居。侗族自稱甘,源于古代百越族系,主要居住在貴州、湖南、廣西三省毗連地帶,其中大半在貴州。分北侗南侗兩部分。兩地民居各有特色。北侗民居與當(dāng)?shù)貪h族 民居極為相似,一般都是一樓一底, 四榀三間的木結(jié)構(gòu)樓房,屋面覆蓋小青瓦,四周安裝木板壁,或者壘砌土坯墻。南侗地區(qū)的民居具有鮮明的地方特點(diǎn)和濃郁的民族特色。由于深受山區(qū)地形和潮濕氣候的影響,幾乎都建干欄式吊腳樓。樓下作豬圈,樓上起居室。不少侗族民居以杉為柱,杉板為壁,沙皮為瓦。極富民族特色。有些侗族民居巧妙建在水上,有良好的防水性能。南侗民居一大特點(diǎn)是層層出挑,上大而下小,占天不占地。鼓樓建于侗寨活動(dòng)中心,造型別致,是侗寨特有的民俗建筑物,它是團(tuán)結(jié)的象征,侗寨的標(biāo)志。木質(zhì)寨門或似牌樓、涼亭、長(zhǎng)廊、花橋,雖然不是民居,卻是以民居為主要載體的侗寨不可缺少的。

(三)布依族傳統(tǒng)民居。布依族一般認(rèn)為是古代百越的一支,在族源上與壯族有密切的關(guān)系。主要分布在貴州、云南、四川等省,其中貴州布衣族最多,占全國(guó)布依族總?cè)丝诘?7%,主要分布在黔南、黔西南、貴陽(yáng)、安順等地。多選擇溪河兩岸、壩子居住,民居均為干欄式建筑。 主要形式有吊腳樓、石板房。 吊腳樓樓地圈牲口,堆雜物, 樓上住人?;ㄏ埨?、平壩、鎮(zhèn)寧等地就地取材,利用當(dāng)?shù)刎S富的薄石材,在干欄式建筑的基礎(chǔ)上改建石板房,除檁條和椽子外,整座房屋全用石板建成。來(lái)到布衣山寨,就像進(jìn)入了神奇的石頭王國(guó)。這種房子整潔優(yōu)美,冬暖夏涼,防風(fēng)、防雨又能防火。

(四)土家族傳統(tǒng)民居。土家族自稱畢茲卡,意即本人。主要分布在貴州、湖南、重慶、四川毗連地帶。貴州主要分布在銅仁地區(qū)。土家族傳統(tǒng)民居主要有茅草屋、土磚瓦屋、木架板壁屋、吊腳樓四種類型。除此以外還有石板屋和巖洞。民居結(jié)構(gòu)分為正屋、廂房和司檐。正屋一般為三間,中間一間為堂屋,前面有吞口,在正屋兩頭前面并與正屋垂直的兩間為廂房,正屋后面的為司檐(也稱拖檐)。家庭富裕的建成四合屋,四合屋的前面稱門樓子,中間為天井。土家一般聚族而居,民居自成落。

(五)水族傳統(tǒng)民居。水族是我國(guó)南方由古代百越的一支發(fā)展而成的單一民族。有其特有的文字,稱為水書,在貴州主要分布在三都水族自治縣。水族民居一般為干欄式建筑。.木樓為穿斗式結(jié)構(gòu),在柱與柱 之間用穿枋組成網(wǎng)絡(luò)。特別是上層屋架柱腳扣枋為魚尾式的斗角銜接,是水族木工在干欄建筑中最出色的創(chuàng)造。水族民居內(nèi)部一般分為三層,樓板以下為地層頂棚以下為樓層,中間層為居住層。地層一般為牲畜圈及雜物間,樓層主要是儲(chǔ)藏層,中間層為住宅的空間。以三開(kāi)間而論,明間為堂屋,其余次間為臥室,并在次間中的一間設(shè)置火塘。水族民居具有簡(jiǎn)潔明快,自由豪放的風(fēng)格。單體建筑之間基本上不存在院落組合,這就使建筑空間得到最大限度的開(kāi)放。在水族民居中,一般都是四排三間或三間搭兩廈的構(gòu)成為基礎(chǔ),通過(guò)開(kāi)間的增減和剖面富于彈性的變化來(lái)形成的。這樣的建筑在空間功能的處理上,完全得到自由,充分體現(xiàn)了水族民居的優(yōu)越性。

(六)彝族傳統(tǒng)民居。彝族是一個(gè)歷史悠久的民族,相傳是古羌人的分支,主要分布在四川、云南、貴州、廣西四省區(qū)。在我省主要分布在六盤水、畢節(jié)地區(qū)。彝族多居住在較為平緩的山坡上或山間的小盆地中,村落較為分散。一般選擇向陽(yáng)山麓,順山修建,以山腰、山梁處居多。彝族民居在各民族中有廣泛的代表性,一般說(shuō)來(lái),彝族民居可以分為瓦房、土掌房、散片房、垛木房、茅草房等。居室內(nèi),正房為堂屋,左側(cè)有常年不息的火堂,俗稱鍋莊,正房?jī)蓚?cè)房間為臥室。大門后做磨房,正房樓上是糧倉(cāng),樓下為畜圈。

(七)仡佬族傳統(tǒng)民居。仡佬族是貴州歷史上最悠久的土著民族,是我國(guó)古代濮和僚的后裔,現(xiàn)主要分布在貴州、廣西、湖南等省區(qū)。多數(shù)分布在我省的黔西南、黔南、黔西北、黔東北和黔北地區(qū)。居住在黔中地區(qū)的仡佬族,其民居與附近的布衣族和漢族屯堡人大同小異。房屋多為石頭建筑。石頭奠基、石塊砌墻、石板蓋頂,房屋內(nèi)部構(gòu)架為木結(jié)構(gòu)。居住在黔西北的仡佬族,房屋多為木結(jié)構(gòu)、茅草土坯房,屋脊和屋檐相當(dāng)講究,檐下收尾處精心編織造型各異的帶狀結(jié),有很好的藝術(shù)裝飾效果。居住黔東北一帶的仡佬族,酷愛(ài)建干欄式翹角樓。正房三榀三間,明間有一吞口,正屋一側(cè)加建廂房,廂房都是兩層,多為吊腳樓。居住在黔北一帶的仡佬族民居,屋面覆蓋小青瓦,四周安裝木板壁。若是土坯墻、篾條墻,粉刷白灰,清爽明快。

(八)瑤族傳統(tǒng)民居?,幾迨怯泄糯L(zhǎng)沙武陵蠻的一部分發(fā)展形成的民族,有紅瑤、花瑤、盤瑤等390種之稱。主要分布在廣西、廣東、湖南、貴州、云南、江西六省區(qū)。貴州瑤族主要分布在黔南、黔東南地區(qū)?,幾迕窬由朴谝虻刂埔耍邪脒厴侨珮呛退暮显褐?。半邊樓一般為五柱三間,兩頭附建偏廈,或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場(chǎng)偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。全樓相對(duì)半邊樓而稱。一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規(guī)模及附屬建筑與半邊樓同?;ì?、盤瑤多居全樓。四合院在較平坦的地面上連接修建四幢全樓合成的房屋,中間有一小塊方形空地庭院,故稱四合院。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。

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