發(fā)布時(shí)間:2025-05-12 09:27:45
“明堂辟雍”是一座建筑,但它包含兩種建筑名稱的含義,它是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令,接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場(chǎng)所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝,環(huán)水為雍(意為圓滿無(wú)缺),圓形像辟(辟即璧,皇帝專用的玉制禮器),象征王道教化圓滿不絕。
中國(guó)西漢元始四年(公元4年左右)建造的明堂辟雍,位于長(zhǎng)安(今中國(guó)中西部西安市)南門外大道東側(cè),符合周禮明堂位于“國(guó)之陽(yáng)”的規(guī)定。它是一座重要的早期壇廟,外圍方院,四面正中有兩層的門樓,院外環(huán)繞圓形水溝,院內(nèi)四角建曲尺形配房,中央夯土圓形低臺(tái)上有折角十字形平面夯土高臺(tái)遺址。
據(jù)復(fù)原后得知,中央建筑下層四面走廊內(nèi)各有一廳,每廳各有左右夾室,共為“十二堂”,象征一年的十二個(gè)月;中層每面也各有一堂;上層臺(tái)項(xiàng)中央和四角各有一亭,為金、木、水、火、土五室,祭祀五位天帝。五室間的四面露臺(tái)用來(lái)觀察天象。全體各部尺寸又有許多繁瑣的數(shù)字象征意義。整建筑十字對(duì)稱,氣度恢弘,很符合它的包納天地的身分。
源流
成書于春秋時(shí)代的《考工記》記載,夏有世室,商有重屋,周有明堂,它們的基本形式都是在土臺(tái)上建屋,平面呈井字形構(gòu)圖,相鄰為九,間隔為五。但至今尚未發(fā)現(xiàn)這時(shí)期的明堂遺址。不過(guò)作為一種祭祀性建筑,它應(yīng)當(dāng)起源于原始氏族社會(huì)中。
考古發(fā)現(xiàn)的西安半坡村新石器時(shí)代的“大房子”遺址,方位正南北,方形,內(nèi)有4根對(duì)稱的柱子,柱子連線可劃分成井字形構(gòu)圖?!按蠓孔印泵娣e很大,室內(nèi)約120平方米,顯然是氏族成員集會(huì)的場(chǎng)所。在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,又以血緣關(guān)系為社會(huì)紐帶的原始社會(huì)后期,氏族成員集會(huì)的一項(xiàng)主要活動(dòng)就是祭祀與農(nóng)業(yè)有關(guān)的神帝和自己的祖先。所以“大房子”可能就是明堂的最初形態(tài)。
漢代明堂辟雍
西漢元始四年在長(zhǎng)安建造的明堂辟雍,位于長(zhǎng)安南面正門安門外大道東側(cè),符合周禮明堂位于“國(guó)之陽(yáng)”的規(guī)定。明堂方位正南北,正方形圍墻每邊長(zhǎng)235米,墻正中辟闕門各3間,墻內(nèi)四隅各有曲尺形配房1座。圍墻外繞圓形水溝,直徑東西368米,南北349米,這就是所謂的辟雍。
四闕門軸線正中為明堂,南北42米,東西42.4米,整個(gè)建在一個(gè)直徑62米的圓形夯土基上面。遺址正中為一接近方形的夯土臺(tái),南北16.8米,東西17.4米,殘高約1.5米。夯土臺(tái)四角又各附2個(gè)對(duì)角相連的小方土臺(tái),由此隔出四面的廳堂,每面廳堂外又各有敞廳8間。明堂遺址室外原有地面在發(fā)掘時(shí)已被破壞,參照與它的形式基本相同的王莽九廟遺址,現(xiàn)存的4個(gè)廳堂和敞廳原來(lái)都應(yīng)當(dāng)是半地下結(jié)構(gòu)。明堂的主體是在它們的上面,由室外木梯進(jìn)入。
根據(jù)遺址結(jié)構(gòu),并結(jié)合漢代建筑的一些間接資料,可以推測(cè)出它的原狀是一個(gè)十字軸線對(duì)稱的3層臺(tái)榭式建筑。上層有5室,呈井字形構(gòu)圖;中層每面3室,是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(yáng)(東)、總章(西)四“堂”八“個(gè)”即“四向十二室”;底層是附屬用房。至于明堂“上圓下方”之說(shuō),據(jù)現(xiàn)有結(jié)構(gòu),有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂,也可能另有所指。中心建筑(即明堂)的尺度,如不計(jì)算四面敞廊,每面約合28步(每步6尺,每漢尺0.23米),恰與《考工記》所記“夏后氏世室”實(shí)即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的理想方案相同。
東漢光武帝中元元年(56)建造的洛陽(yáng)明堂,位于洛陽(yáng)南面正門平城門外大道東側(cè),與長(zhǎng)安明堂的位置相同。遺址已在1977年探明,整個(gè)范圍東西約386米,南北約400米,大約相當(dāng)于長(zhǎng)安明堂環(huán)水溝以內(nèi)的范圍。推測(cè)是明堂中心建筑外面圍廊的范圍。
東漢經(jīng)學(xué)家對(duì)明堂制度有很詳細(xì)的論述,還有關(guān)于洛陽(yáng)明堂形制尺度的具體記載,參照遺址范圍,大體上可以肯定洛陽(yáng)明堂仿自長(zhǎng)安,基本形式和尺寸相似。但它增加了許多象征的具體涵義。如明堂中心太室為方殿圓頂。圓頂直徑3丈(約10米),天為陽(yáng),3為陽(yáng)數(shù);方殿每面6丈(約20米),地為陰,6為陰數(shù),形、數(shù)相合,象征天圓地方。建筑通高81尺(約27米),象征“黃鐘九九之?dāng)?shù)”;9室象征九州;12堂象征十二月、十二辰;28柱象征二十八宿;36戶象征三十六雨;明堂每面24丈象征二十四氣等。