發(fā)布時間:2025-05-11 23:53:21
人們把老年人和年輕人之間的思維和生活方式的差異稱為“代溝”?!按鷾稀边@一詞,是新時代的產(chǎn)物,是社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然,因而對于代溝不必大驚小怪。
對于老年人和年輕人之間這條橫溝,有兩種不同的態(tài)度:一是承認(rèn)代溝,坦然面對,用“理”和“情”處理代溝帶來的一切矛盾;一種是面對代溝,大驚失色,百思不解,針鋒相對,使小矛盾變成大矛盾,大矛盾變成勢不兩立,傷害了感情,失去了親情,結(jié)果兩敗俱傷。
我認(rèn)為,對于代溝,一要承認(rèn),二要跨越。老年人和年輕人之間形成的思維方式和生活方式之間的橫溝,是可以通過“換位思考”來縮小橫溝的距離。
比如,老年人看青年人,不要總是去看他(她)的毛病,總是去指責(zé)他們,總是覺得他們不關(guān)心老人,不孝敬老人。應(yīng)該看到,社會的嚴(yán)酷競爭,給他們帶來了巨大的壓力,他們要生存,要工作,要掙錢,要過好自己的小日子,要生兒育女培養(yǎng)下一代,要創(chuàng)事業(yè),要在單位和社會上有一定的地位。他們中的許多人沒有公職,有的是個體戶,有的是被別人聘用的“打工仔”。他們沒有醫(yī)療、養(yǎng)老等一系列社會保障,要全靠自己掙錢來解決這些問題。他們有的也許住著新房,開著新車,但是,他們貸著款,他們的工作和生存壓力要比老年人大得多。
由于以上的生存壓力與忙碌,使他們有時忘記了年邁的父母,少于問寒問暖,少于照料老人。當(dāng)他們開著新車在吵雜的城市里為生計(jì)奔波的時候,往往忽略老人在家里缺少情感的安撫,缺少親情的關(guān)懷。因而,忽略了老人的第一需要——情感的安撫。
由于青年人經(jīng)濟(jì)底子簿,他們總是把老人的一點(diǎn)積畜和遺產(chǎn)放在心里,特別是兄弟姐妹多的人,往往會以遺產(chǎn)的歸宿鬧得不可開交,甚至產(chǎn)生人命官司。遺產(chǎn)在老人和孩子之間,是一個非常敏感的問題。一定要處理恰當(dāng),一定要公平,一定不能感情用事。前不久,看過一個電視節(jié)目,一位母親巨資招聘養(yǎng)老兒女。因?yàn)樗膬鹤觾合痹诿绹?,由于這位老人長期無子女親情照料安撫,他就產(chǎn)生了遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移的想法,作節(jié)目時,兒子兒媳也從美國回來到了現(xiàn)場,節(jié)目最后不歡而散。這是一場可悲的戲劇。如果兒子兒媳在國外能多幾次回來看看老人,多幾次給他打打電話,多幾次買點(diǎn)東西安撫老人,也許老人不會走向轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的極端。當(dāng)代老年人,大多已知識化,他們明事理、重情感,不會對晚輩有更多的苛求,只要晚輩把老人放在心上,一聲問候,一條短信,一個電話,一次小聚。都會是對他們心靈的安慰。青年人要記?。豪先恕芭鹿陋?dú)”“需安撫”,解決好這兩個問題,其他問題就迎刃而解了。
由于老年人和青年人生活習(xí)慣不同,起居時間不一,有條件最好還是分開居住,讓老人按老人的意愿去生活。
再就是青年人看待老年人。不要總是認(rèn)為他們愛嘮叨,愛挑年輕人的缺點(diǎn),不要總是以為他們動不動就拿過去如何來比較而今,不要總是以為他們年齡還不大,還不到七老八十又沒病在身,不必過多照顧。不要以為他們有錢花、有房住、不缺吃穿,就少于關(guān)顧。
青年人首先應(yīng)知道,老年人最怕什么?最怕孤獨(dú),老年人最需要什么?最需要親情。如果青年人對老人需求的“親情”,最怕的“孤獨(dú)”重視不夠,缺乏應(yīng)有的認(rèn)識,將會給自己代來無限的麻煩。
“可憐天下父母心”,這是一個絕對的真理,沒有那一個父母不關(guān)心自己的子女。沒有那一個老人不關(guān)心自己的后代。青年人記不清小時候父母對自己如何地呵護(hù),如何視為掌上明珠,如何在艱難困苦的歲月里把自己養(yǎng)大成人。但是,這里也有一個“換位思考”的辦法,如果青年人自己有了孩子的時候,從孕育到孩子的出生,從養(yǎng)育到孩子的成長,付出了多大的愛心,你就會換位想到父母當(dāng)年也是這樣地愛護(hù)著你們。你愛孩子嗎?你就得愛自己的父母。你愛丈夫嗎?你就得知道父母為你養(yǎng)育你的丈夫有多么不易,你就得像愛自己的母親一樣,愛自己的婆婆和公公,因?yàn)槟愕钠牌藕凸?,為你締造了一個幸福美滿的家庭。
青年人應(yīng)該知道,父母對子女不管有幾個,都是一視同仁的,在絕大多數(shù)的人中,是不會出現(xiàn)偏愛的。舊社會窮人多,父母要飯養(yǎng)活子女,絕非駭人聽聞。那時老人要到一塊餅,分成兩半給哥哥弟弟,懂事的孩子會讓父母吃,但父母不吃。人常說:“窮人的孩子早當(dāng)家”,在窮困撂倒的日子里,親情顯得如此厚重,而到了高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,親情的淡漠已成事實(shí),已需要呼喚“二十四孝”那樣感天動地的中國古老文化傳說。
青年人應(yīng)該樹立自強(qiáng)自力的精神,應(yīng)該向老一代人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)業(yè)精神。凡是現(xiàn)在有些積儲和遺產(chǎn)的老人,大多是出身貧苦,靠自己奮斗一生的結(jié)果。老年人中,多數(shù)人出生在艱苦的農(nóng)村,他們從小受苦,知道奮斗,他們有的出來創(chuàng)蕩,身無分文,他們的父母沒給他們留下任何遺產(chǎn)。他們在艱苦地創(chuàng)業(yè)道路中,要瞻仰老人,要養(yǎng)育子女,當(dāng)他們事業(yè)有成,有了積累和遺產(chǎn)的時候,他們也老了。他們自覺列入到弱勢體,對于他們的遺產(chǎn),不用說自然會歸屬子女的。但是,當(dāng)今社會,遺產(chǎn)的去向成了兩代人之間敏感的問題。作為青年人的子女,首先應(yīng)該相信,父母是愛我們的,父母是會為我們考慮的。自然的法定繼承人,是不會改變的。青年人應(yīng)把自己創(chuàng)業(yè)放在首位,向自己父母那樣,白手起家,艱苦創(chuàng)業(yè)。不要老是盯著那一點(diǎn)遺產(chǎn),不要總是為自己打算,不要私心太重。要知道,老人最煩私心重的孩子,私心將成為一切禍根之源。
以上是關(guān)于對待“代溝”,老年人和青年人的基本態(tài)度和出發(fā)點(diǎn)。代溝是時代的產(chǎn)物,代溝用出之以情,動之以理,是可以縮小乃至完全填平的。讓我們用“換位思考”的方法,“以情以理”的理念,為代溝搭起一座跨越的橋梁。