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曬娃這事，古已有之。

曬娃本質(zhì)上是種炫示。無(wú)論如何以父母親子、天倫血緣解釋，在他人看來(lái)，都是炫示你的一部分：古人炫耀車馬、字畫、歌姬、珠寶；現(xiàn)代人炫示手表、收藏，其實(shí)都類似。

欲讓他人看著不糟心，很簡(jiǎn)單啊。

比如有朋友跟你炫新裝修的大房子，許多人會(huì)想關(guān)我屁事，又不讓我住；炫新買的游戲機(jī)，高興些了：但凡那人有點(diǎn)情商，會(huì)請(qǐng)你一起玩兒。

炫的時(shí)候，讓他人有參與感，是挺重要的。胡軍還是誰(shuí)，采訪時(shí)說(shuō)過(guò)，張國(guó)榮戴手表，聽(tīng)人夸好，會(huì)當(dāng)場(chǎng)摘下來(lái)送人。就是類此。

但孩子當(dāng)然沒(méi)法送，那就要想別的法子了。比如每次炫娃都讓孩子拜個(gè)干爹之類？

諸葛亮曾經(jīng)給諸葛瑾寫書信炫娃，說(shuō)：

“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！?/p>

這就叫會(huì)說(shuō)話。先夸一句，又挑剔說(shuō)太早熟了。算自謙，但比尋常夸兒子高明多了。

蘇軾曾經(jīng)有段炫子詩(shī)說(shuō)：“但愿生兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”，這就是借自嘲帶吐槽，太銳利，聰明外露了。

所以古人說(shuō)自己兒子叫犬子、癡兒，不是沒(méi)道理。

賈政帶賈寶玉在大觀園題詩(shī)，一路命他題，一路罵過(guò)去：孽障！畜生??！管窺蠡測(cè)?。?！叉出去?。。?！你曉得什么！?。。?！

——這才是相對(duì)正確的炫娃方式。在中國(guó)文化里，要懂得自損自嘲，這樣炫娃，大家也不會(huì)太討厭。

當(dāng)然，最好的方式是這樣的。

古代人講究登堂拜母，妻兒出拜。你這么做，不會(huì)有人覺(jué)得是炫耀老婆、炫耀老媽或是炫娃。

為什么呢？第一是出拜，人家是出來(lái)拜你的，不是等你來(lái)夸的。

第二是難得。古代讓你見(jiàn)老婆老母孩子，是表達(dá)對(duì)你的熱誠(chéng)，這種炫娃，帶有社交屬性。

所以終極炫娃方式是：根本不炫，讓娃本身顯得神秘與珍貴。如此到炫娃時(shí)，才不讓人煩，甚至還讓人覺(jué)得收獲了呢。

比如，跟別人套交情了，顯得熱乎了，才小心翼翼，秀出娃的模樣來(lái)，還要加幾句：

我平時(shí)是不給人看孩子的，咱們嘛，朋友了。孩子不算好看，但咱們這個(gè)年紀(jì)了，也就這點(diǎn)寄托了，是吧？”

這樣的炫娃才顯得彌足珍貴又動(dòng)情，還有社交功能哩。

所以準(zhǔn)確的炫娃從不炫娃、慎炫娃開始。欲取先與，欲擒故縱。古人早就告訴過(guò)我們了。