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姓何的來(lái)源
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 16:51:57
何姓的起源
姓氏：何 祖宗：韓安 分類：其他
姓氏起源：
1、出自姬姓，為周文王之后。相傳黃帝是少典之子，本姓公孫，因居于姬水之濱，故而改為姬姓，其后裔后稷被周人尊為始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫避難逃亡到江淮一帶，當(dāng)?shù)厝艘?韓"、"何"音不分，后誤寫(xiě)為何，子孫沿用。
2、唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、錫爾河流域各氏族統(tǒng)稱為"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地。
3、出自冒姓或賜姓。如漢時(shí)有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，鮮卑復(fù)姓賀拔氏為單姓何氏。五代吐谷渾亦有何氏，吐谷渾亦作吐渾，為鮮卑的一支。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘入明，被朝廷賜姓何氏，其后也有以何為姓的。
郡望：
1、廬江郡：秦代九江郡在楚漢之際分出一部分為廬江郡。相當(dāng)今安徽省廬江一帶長(zhǎng)江以北地區(qū)。
2、東海郡：秦時(shí)置郡，治所在郯（今山東郯城北）。
3、陳 郡：秦時(shí)置郡，西漢改為淮陽(yáng)國(guó)，東漢改為陳國(guó)，治所在陳縣（今河南淮陽(yáng)）。
4、郫 縣：秦時(shí)置郡。此支何氏，其開(kāi)基始祖為西漢大臣何武。
5、扶風(fēng)郡：漢武帝太初元年置右扶風(fēng)，為三輔之一。此支何氏，其開(kāi)基始祖為汝陰（今安徽阜陽(yáng)）何氏6世孫何比干及平輿（今屬河南）漢吏何并。
堂號(hào)：
"水部堂"：南朝何遜，官尚書(shū)水部郎，詩(shī)文很有名，著有《何水部集》。
遷徙分布
西漢至兩晉時(shí)期，何氏分布于今河南、安徽、山東、江西、四川、廣東、湖北、江蘇、陜西、湖南等省的一些地方。西晉末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入閩八族之一。唐代，中原何氏又有兩次入閩；一是唐高宗時(shí)，光州固始人何嗣韓隨陳元光入閩，在福建安家；二是唐僖宗時(shí)，又有固始人隨王潮、王審之入閩。此后，何氏又有多次遷徙。南宋淳佑年間，何逖基由螺陽(yáng)遷居溫陵、潯江，后隱居清源洞。宋代，何氏還有一支自廬江遷往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平經(jīng)江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源，另一支由武平入廣東東蕉嶺、大埔、梅縣，再分支各地。明末，何斌在臺(tái)灣擔(dān)任荷蘭人的通事，是為何姓最早入臺(tái)者。清代，福建何氏又有不少人移居臺(tái)灣，有的又進(jìn)而遠(yuǎn)徙東南亞及歐美一些國(guó)家和地區(qū)。
據(jù)青山何氏載:
婺源東部的田源何氏，始祖是南唐國(guó)師何溥。溥，字令通（公元922—1019），號(hào)潛齋，晚號(hào)紫霞老人，是唐代益昌縣令何易于的第五代孫子，其祖上從廬江遷居河南潁陰縣（今屬漯河市）。
國(guó)師公出仕先任南唐史院編修，后拜國(guó)師。國(guó)師公因強(qiáng)諫，觸犯皇上，貶官為海寧（今休寧）縣令。為避新安江水患，令通公率領(lǐng)百姓將縣址遷到高處。等到城墻筑好后，令通公見(jiàn)婺源東部的芙蓉峰風(fēng)景秀麗，即掛印而去，結(jié)茅隱居在那兒，享年98歲。著成《鐵彈子》、《靈城精義》（明代劉基為此書(shū)詳細(xì)注釋，《四庫(kù)全書(shū)》收錄）等著作傳世。
令通公夫人程氏，卒于金陵。子閏公（公元946—1037），當(dāng)父親貶官（公元956年）之后，秉承父命即回河南潁陰。到開(kāi)寶元年（公元968年），閏公自潁陰往海寧探望父親，父子歡會(huì)于芙蓉峰上。開(kāi)寶五年（公元972），令通公攜閏公之手，東望田源美景，就指導(dǎo)規(guī)劃，閏公就建房居住下來(lái)。大中祥符三年（公元1010），閏公長(zhǎng)子何益（字遜之）奉母雷、妻盧氏到婺源，三代聚會(huì)，田源之何肇始矣。直系世系如下：令通公生閏公，閏生晦之公顯（閏公幼子）；顯生三公彬；彬生九公義；義生六公樂(lè)；樂(lè)生十五公叔強(qiáng)；叔強(qiáng)生七公希元；希元生四公士仁；士仁生五公隆；隆生十八公蕙；蕙生 公； 生重八公伯榮；伯榮生秀三公峻；峻生鼎，鼎是為榮三公，在田源是十五世孫，遷樅陽(yáng)（舊籍桐城南鄉(xiāng)）青山，是青山何氏始祖。
婺源東部的田源何氏十五世孫鼎公，行派榮三，字公 ，生元至正癸未（公元1343年）。鼎公生當(dāng)元末亂世，與兄震間關(guān)北走，“見(jiàn)青山穹窿江表，為一方之冠，遂卜居焉”。而震公落籍貴池青陽(yáng)縣新河鎮(zhèn)，稱“蓮花井何氏”。震公卒葬青山南麓的筆架山中峰，與弟鼎公墓園（大泊頭）指距相望。
鼎公來(lái)到青山，“倜儻多遠(yuǎn)路，鄉(xiāng)人倚重之”。土著朱氏擇為贅婿。當(dāng)時(shí)里中風(fēng)俗，男從女子為家，即冒其姓。到明朝洪武三年（公元1370年），因賦稅繁重，鼎公才別請(qǐng)戶牒，以行派名何榮，號(hào)桐鄉(xiāng)，占桐積鄉(xiāng)民籍，于是就稱“青山何氏”。
鼎公與朱太母生子四人。四傳至竹軒公，青山何氏漸漸興旺了。再傳至七世海漁公，以歲貢廷試第一，授山東棲霞知縣，青山何氏初顯。海漁公仲子如申、幼子如寵于萬(wàn)歷戊戌（公元1598年）同中進(jìn)士。如申公后來(lái)仕至浙江右布政使；如寵公仕至東閣大學(xué)士；晉升太子太保文淵閣大學(xué)士；柱國(guó)少保兼太子太保；戶部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士，青山何氏就蔚為名家望族了。此后，代有聞名人物。
1914年，四修《青山何氏宗譜》成功時(shí)，有男女萬(wàn)余人。現(xiàn)在，“青山何氏”更是子孫繁衍，播遷海內(nèi)外了。
這是重大版的:
【何】姓歷史來(lái)源：
一 ; 出自「姬」姓。為「韓」氏音化而成，據(jù)《元和姓纂》所載，周成王分封其第叔虞於韓。其孫韓王安，原居韓邑 ( 一說(shuō)在山西河津縣 ) 為秦國(guó)所滅。子孫分散於江淮之間。江淮方言，音「韓」變「何」，逐為「何」氏。
二 ; 據(jù)《五代史》，吐谷渾族有「何」氏。又據(jù)《唐書(shū)》所載，「何」氏為「昭武九姓」之一。隋唐時(shí)期，祁連山北邵武城 ( 今甘肅省臨澤縣 ) 有康國(guó)，后為匈奴擊敗，遷至中亞，建立了安，曹，何，康，石，米，史，火尋，戊地等九個(gè)小國(guó)。唐高宗永徽年間，「昭武九姓」先后歸附內(nèi)地，其中有「何」氏。
三 ; 漢代有「何」苗，本為「朱」氏，冒姓「何」氏，見(jiàn)於《漢書(shū)．五行志》所載，其后子息皆為望族。
四 ; 又據(jù)《蘭州府志》所載，元代有吐蕃宣慰使鎖南，其子鎖銘，余明代官拜河州衛(wèi)指揮同知，朱明王朝賜姓何氏。
家族名人
何仙姑 生卒年不詳。相傳為唐朝永州（今湖南省零陵縣）人。名瓊。為八仙之一，以手執(zhí)荷花為特徵。
何進(jìn)（？～189） 東漢南陽(yáng)宛（今河南南陽(yáng)）人。字遂高。因異母女弟為靈帝后，故得權(quán)，拜為大將軍，討黃巾賊，以發(fā)賊黨*，封慎侯。何太后臨朝，進(jìn)為太傅，后因謀誅宦官，反為所害。
地望分布：安徽盧江郡，江蘇東?？?。
何姓起源參考之二
何姓是當(dāng)今中國(guó)第十七大姓，總?cè)丝谡紳h族人口的百分之一以上，在臺(tái)灣排名第二十七。何姓出自姬姓，是由韓姓轉(zhuǎn)化而來(lái)的。西周初年，周成王姬誦封他的弟弟叔虞在唐，史稱唐叔虞。唐叔虞是晉國(guó)的開(kāi)國(guó)君主，他的十一世孫萬(wàn)，被封在韓，人稱韓武子，他的后代就姓韓。后來(lái)，韓姓發(fā)展到淮河和長(zhǎng)江一帶，被當(dāng)?shù)厝苏`讀為何。另一種說(shuō)法是，有一個(gè)姓韓的人，因?yàn)楸还俑褜?，被官吏查?wèn)，就指著寒冷的河水作為回答，本意是用寒代韓，但官吏卻誤以為是姓“河”。后來(lái)，他又把河改成了何，他的子孫也就因此而姓何。 發(fā)展和演變：何姓也有其他一些來(lái)源。比如說(shuō)，北魏時(shí)期，孝文帝遷都洛陽(yáng)，改突谷渾人賀拔氏為何氏；西漢時(shí)期，有個(gè)叫何苗的人，本來(lái)姓朱，冒姓何；元朝和明朝時(shí)期，也有人被賜姓為何。晉朝以前，何姓主要在安徽，山東，江蘇，河南，江西，廣東，湖南，四川，陜西等地發(fā)展，到西晉末年的時(shí)候，開(kāi)始有人遷往福建，明末，何斌在臺(tái)灣為荷蘭人做翻譯，成為最早到達(dá)臺(tái)灣的何姓人。何姓的主要聚居地有：廬江，東海，陳郡，固始，惠安，定南，龍南，武平，蕉嶺，大埔，梅縣等。
何姓起源參考之三
何氏在中國(guó)l00大姓中排在第17位，其起源比較早。古書(shū)記載夏商時(shí)期就已有何氏，如《尚友錄》有關(guān)于何侯的記載：“侯，堯時(shí)隱蒼梧山，慕長(zhǎng)生之術(shù)，三百余口皆耕耘。舜南狩，止侯家，侯謂舜曰：‘升舉有期’，后數(shù)曰，舜果崩。夏禹時(shí)，玉帝以藥一器與侯，使投酒中，一家三百余口飲不竭。以酒灑屋宇拔屋飛升，位為太極仙人，今嶷山有何侯廟，在舜廟側(cè)?！庇诖丝芍?，在堯舜時(shí)就有何氏，但何侯后裔無(wú)資料可考。
姓氏研究者一般認(rèn)為，何氏始于戰(zhàn)國(guó)末年，是由韓轉(zhuǎn)音而成為何氏。
唐人林寶《元和姓纂》云“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅，子孫分散江淮間，音以韓為何，遂為何氏?！睉?zhàn)國(guó)七雄之一的韓國(guó)，開(kāi)國(guó)君主韓景侯(名虔)是春秋晉國(guó)大夫韓武子后代，和魏、趙瓜分晉國(guó)，于公元前403年被周威烈王承認(rèn)為諸侯，初都于陽(yáng)翟(今河南禹州市)，后又遷都新鄭(今屬河南)，其活動(dòng)范圍大體在河南境內(nèi)。公元前230年，韓被秦國(guó)滅掉，子孫以國(guó)為氏姓韓，其中一支逃至江淮一帶，當(dāng)?shù)厝说目谝舭选绊n”讀作“何”，后來(lái)又從讀音誤寫(xiě)成“何”，于是就演變成何姓。又據(jù)《雙坑系譜概略》稱，是因懼伯秦始皇的暴虐，“乃改韓為何”。由韓姓轉(zhuǎn)化而來(lái)的這一支何氏不斷繁衍壯大，目前國(guó)內(nèi)及海外的大部分何氏都是這一支的后裔。
又據(jù)《漢書(shū)·五行志》記載，西漢時(shí)有人何苗，本為朱姓，冒姓何氏，其后繁衍昌盛，遂成望族，形成何氏一支。
另外，還有幾支少數(shù)民族形成的何氏。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，進(jìn)行改革，改鮮卑姓為漢姓，將代北復(fù)姓賀拔氏改為單姓何氏?！段宕贰份d，唐時(shí)北部少數(shù)民族有吐谷渾氏，其中有的改為何姓。又據(jù)《蘭州府志》記載，元朝有永吐蕃宣慰使鎖南，其子鎖銘，明朝官拜河州衛(wèi)指揮同知，朝廷賜姓何氏。以上這些何氏的形成，都為何氏大家族增添了新的成員，也是何氏很快發(fā)展的一個(gè)原因。
何氏形成后，不斷遷徒，各地何氏亦不斷發(fā)展壯大，于是形成諸多望族，其中以廬江(今安徽廬江縣西120里)、東海(在今山東境)、陳郡(今河南淮陽(yáng)縣)最為有名。分布在各地的何氏都有自己的祖先。四川郫縣何氏多為漢朝何武的后代，據(jù)《四川總志·氏族譜》記載‘郫縣何氏，漢何武后。武死，子況載武喪如北邙山瘞焉。廬其下公孫述誅蜀，平，況以喪歸，葬郫縣東南。(按《史》，武兄霸，
弟顯，兄弟五人皆有名。按《志》，武后曰隨，顯后曰包，兄弟五人。包子攀，又皆有名，曰英、曰宗、曰祗，雖見(jiàn)之志第，曰郫人爾，莫知為武后否也?！础蹲V》，武二世孫曰英，五世孫曰宗，宗子攀，然英見(jiàn)之志第在武兄弟前，攀父曰包，又與譜異，或者譜為未詳，不然何氏世世有譜，當(dāng)為蜀氏族第一矣。然自漢至?xí)x武弟顯之后猶傳如志云，亦盛也，譜遠(yuǎn)不可考。或居長(zhǎng)安，或徒江南。)這一記述雖然過(guò)于混亂，但證明郫縣何氏為何武之后卻是事實(shí)，并且何武的后代多為名流。另外，這一記述也道出了何武后裔演變與遷徒的情況。
關(guān)于何氏遷徒的情況，史書(shū)中還有不少記載，如《后漢書(shū).何敞傳》云：“敞，字文高，扶鳳平陵(今陜西咸陽(yáng)市西北)人。其先家于汝陰(今安徽阜陽(yáng))，六世祖比干徒居平陵?！标P(guān)于何比于在《陜西通志》中有記載，這里不再述。又據(jù)《漢書(shū)·何并傳》載：“并，字子廉，祖父以吏二千石自平輿(今河南平輿縣)徒平陵?！睆暮伪雀珊秃尾⒆娓高w徒情況看，在西漢時(shí)期，由于國(guó)都在長(zhǎng)安，何氏西遷，向政治，經(jīng)濟(jì)中心的國(guó)都靠近是很正常的，也是一般遷徒的原因之一。何氏的遷徒情況，以后諸朝更為頻繁。唐高宗時(shí)，河南光州固始何嗣偉，跟隨陳元光入閩；至唐末王潮入閩，以固始人先世對(duì)福建有功，表授何氏入閩祖先為安撫使，分田劃地，安插族人。受到眾人的信賴。宋朝淳佑年問(wèn)，何逖基由螺陽(yáng)遷居溫陵潯江(均在漳州)。何逖基的五個(gè)兒子再次遷徒，三子元鉦為詔安何氏始祖。長(zhǎng)子元鎮(zhèn)為和地何氏始祖。據(jù)《何氏族譜》記載，何氏還有遷至南京，江西的。宋末元初，有一支自武平經(jīng)江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源，另一支由武平入廣東蕉嶺、大埔、梅縣，然后又分支各地。清朝中后期，部分何氏兒女開(kāi)始移居海外。
何氏以漢族為主，在歷次民族大融合中有一些少數(shù)民族改入何姓的，主要有鮮卑族、瑤族、吐谷渾族、達(dá)斡爾族，壯族等。目前，全國(guó)各省市自治區(qū)均有何氏分布，香港、臺(tái)灣、東南亞諸國(guó)以及歐美也都有何氏兒女。
何姓起源參考之四。將錯(cuò)就錯(cuò)說(shuō)何家
山西省靈石縣有個(gè)兩渡鎮(zhèn)。因早年到這里需涉水過(guò)兩條河，因此而得名“兩渡”。兩渡何家自古以來(lái)就是當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族。當(dāng)初，占全村人口的80％左右，后因居官赴任，經(jīng)商外出，久落他鄉(xiāng)。另外，兩渡地處晉中南北交通要道，外來(lái)戶漸多，所以現(xiàn)在兩渡何姓的人家，遠(yuǎn)不如過(guò)去多了。
山西靈石縣兩渡何氏十七世后人何長(zhǎng)旺：從我小時(shí)候，大人們對(duì)我們說(shuō)，我們兩渡何家是在乾隆年間比較輝煌發(fā)達(dá)，在那時(shí)，老人們說(shuō)，我們何家做官的差不多，在外邊有幾十個(gè)人，他們說(shuō)，我們兩渡何家那個(gè)時(shí)候，在朝廷里，半數(shù)是姓何的，當(dāng)時(shí)清官說(shuō)兩渡是“何半朝”。
兩渡鎮(zhèn)的何家曾有著風(fēng)風(fēng)光光的一段歷史，可是他們卻說(shuō)自己是個(gè)將錯(cuò)就錯(cuò)的姓氏，巧的是我們也了解到在臺(tái)北新竹等地居住的何姓，也是這么說(shuō)。原來(lái)，他們?cè)静恍蘸?，姓韓，只是在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí)期，韓國(guó)唐叔虞的后代，傳到韓王安時(shí)，被秦國(guó)所滅，于是子孫紛紛離開(kāi)河南老家而分散于各地。跑到長(zhǎng)江和淮河流域一帶的人，由于當(dāng)時(shí)韓跟何的發(fā)音十分接近，大家懷著亡國(guó)之痛也就將錯(cuò)就錯(cuò)以何為姓。兩渡何家還有一段值得驕傲的歷史。
山西靈石縣兩渡何氏十七世后人何長(zhǎng)旺：那時(shí)候，老人們還見(jiàn)過(guò)西太后，她來(lái)兩渡的時(shí)候，由何乃瑩保駕，他說(shuō)在兩渡，我敢保證西太后的安全，你把轎簾搭起來(lái)，讓我們兩渡父老鄉(xiāng)親看一看，老人們說(shuō)，我們都見(jiàn)過(guò)，跪在道兩旁，看西太后。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年慈禧落魄西行時(shí)，曾路過(guò)兩渡鎮(zhèn)，得知這里的何家出了不少在朝里做官的人，出于對(duì)兩渡何家的信任，還在兩渡的窯洞里住了一夜，吃了不少當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，傳說(shuō)，西太后對(duì)兩渡何家大加贊賞，這段歷史成了何家老老少少的榮耀。兩渡何家歷代以書(shū)香世家著稱，曾有“無(wú)何不科”之說(shuō)。
山西靈石縣兩渡鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)何義虎：兩渡何家從河南搬過(guò)來(lái)就比較重視教育，從歷史上出了不少的文人進(jìn)士，有父子進(jìn)士、弟兄進(jìn)士，出了不少文官，所以從歷史上就比較重視，歷代都比較關(guān)心后一代，注重教育，尤其現(xiàn)在，原來(lái)教育用的一所小學(xué)校，是（何氏）家族的一個(gè)學(xué)校，以后，兩渡鎮(zhèn)沒(méi)有地方，沒(méi)辦學(xué)條件，這里比較開(kāi)闊一些，地形比較好，所以捐獻(xiàn)給了兩渡鎮(zhèn)，這邊是中學(xué)，那邊辦小學(xué)，辦了教學(xué)事業(yè)，無(wú)私地奉獻(xiàn)了這個(gè)地方。
根據(jù)臺(tái)灣臺(tái)北縣何氏族譜的記載，在唐高宗儀鳳年間，也就是公元676年的時(shí)候，何氏的先祖就遷到了福建，后來(lái)又遷入臺(tái)灣，因此，居住在臺(tái)北、新竹、彰化、嘉義等地的何氏人家和大陸的何氏一樣，一致認(rèn)同，何姓和韓姓原來(lái)是一家人，總之都是源于周文王的姬姓。沒(méi)想到這么多年，山西省靈石縣兩渡鎮(zhèn)的何家還保留著被村民們稱為八赴院的老房子。老何家的人告訴我們，這房子至少有100 多年了，當(dāng)年的房主早已不知去向，可能去了海外，也許去了臺(tái)灣。雖然人去樓空，歲月的滄桑寫(xiě)在每塊磚石上，仍然掩飾不住何氏先祖曾擁有過(guò)的輝煌
中國(guó)姓氏的起源許多以地名為姓,炎帝長(zhǎng)在姜水,以姜為姓;黃帝長(zhǎng)在姬水,以姬為姓.是否生長(zhǎng)在河邊的就姓何呢?
八仙之中唯一的女性是何仙姑,與何仙姑同為八仙的還有韓湘子和藍(lán)采和,而說(shuō)到何姓的由來(lái),還真與這兩個(gè)姓有不解之緣.
韓國(guó)本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七雄之一,后來(lái)被秦始皇所兼并,懷著亡國(guó)之恨的韓國(guó)人企圖刺殺秦始皇,但都未能成功,反而引進(jìn)秦始皇對(duì)韓國(guó)百姓的圍捕追殺.有一支進(jìn)入江淮流域,在江淮方言中,韓與何諧音,于是他們改用何姓。
還有一支遇上秦兵盤(pán)問(wèn)姓名,他指一指寒冷的河水,秦兵以為他姓河,就放行了。
從此,他們的子孫就以人字旁的何為姓了。
何姓人從唐代進(jìn)入福建,定居泉州、漳州一帶，其中有一戶過(guò)繼給當(dāng)?shù)氐乃{(lán)家，易藍(lán)為姓。
姓氏作為一個(gè)符號(hào)，并非歸某一民族所專有，位于北方的吐谷渾氏，在五代時(shí)就有使用何姓的。
生活在祁連山北的少數(shù)民族，因受到匈奴的侵犯，不得不向西亞遷移，在昭武城建立起何、安、曹、康、石、史、米等九個(gè)小國(guó)，史稱昭武九姓
中國(guó)姓氏起源說(shuō)，不能充分肯定，也不能完全否定。
中國(guó)人喜好認(rèn)名人做祖宗?，F(xiàn)在連慈禧太后都有人認(rèn)她做祖宗了，實(shí)在是令人感到怪異。
另個(gè)，中國(guó)人的認(rèn)祖也導(dǎo)致名人籍貫的混亂。比如：屬于“青山何氏”，就不一定出生在青山；屬于“河北王氏”，就不一定出生在河北，相反有可能時(shí)間相差幾百年了。
