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佛教有圣物么
發(fā)布時(shí)間：2025-05-10 15:09:58
1. 藏傳佛教中的八吉祥圣物
金輪，又稱法輪，在“七珍寶”中稱金寶輪，藏語(yǔ)稱作“括爾洛”。原為古印度的一種兵器，后被佛教吸收為法器。相傳佛祖釋迦牟尼在鹿野苑說(shuō)法時(shí)，梵天等將一“輪”奉獻(xiàn)給他，這是他首次說(shuō)法，漢族人俗稱為“二鹿聽(tīng)經(jīng)”。
2. 八吉祥——?jiǎng)倮?/p>
勝利幢，又稱金幢、寶幢，藏語(yǔ)稱為“堅(jiān)參”。其形狀不同于傘可以曲張，而是呈圓柱形?！按薄痹枪庞《鹊能娖?，佛教興起后逐漸在法事活動(dòng)中加以采用，用來(lái)代表解脫煩惱、得到覺(jué)悟。藏傳佛教認(rèn)為它戒、定、慧、解脫、大慧、緣起和脫離偏見(jiàn)的象征。勝利幢分兩種：一種是綢緞幢，用九層錦緞縫制而成，顏色依次為藍(lán)、白、紅、綠、黃、藍(lán)、白、紅、綠，桿頂為寶珠和三叉矛，主要放置在經(jīng)堂內(nèi)。另一種是銅制的，用銅皮打制而成，有的外表鎏金，上面鐫刻有咒文、獅頭、纓珞等，頂部為火焰寶，幢頂呈六角或八角形，每個(gè)角上還掛著鈴鐺。這種幢一般安置于寺廟佛殿屋脊及門頭兩旁，其含義與綢緞幢一樣基歷，均是吉祥壓勝之物。
3. 八吉祥——吉祥結(jié)
吉祥結(jié)，藏語(yǔ)稱作“華維”。原是牧民掛在腰間的一種飾品，后來(lái)逐漸演變成為服裝、法器、建筑等方面的裝飾品，并賦予了祥和、和睦之意。由于是由萬(wàn)字組成的盤曲的沒(méi)有開(kāi)頭和結(jié)尾的圖案，俗稱：“萬(wàn)字不斷”。在宗教上，用來(lái)表示佛法回環(huán)貫徹、求無(wú)障礙，標(biāo)志著佛智圓滿。
4. 八吉祥——右旋海螺
右旋海螺，又稱法螺，藏語(yǔ)稱“冬嘎也齊”。這種右旋海螺曾是古戰(zhàn)場(chǎng)上的軍號(hào)，佛教傳入后，將其變成法螺，成為法會(huì)上吹奏的一種樂(lè)器，用來(lái)宣傳佛教教義。佛經(jīng)上說(shuō)，佛祖釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)聲音洪亮，如同大海螺聲一樣響徹四方，故以此來(lái)代表法音，或稱“妙音吉祥”。海螺一般都表面光滑、潔白瑩潤(rùn)，有的上面還雕刻著圖案花紋。另外，海螺還有左旋與右旋之分，其外殼上自然生成的螺紋自左向右旋的稱右旋海螺，《造像度量經(jīng)》上說(shuō)右旋海螺極為罕見(jiàn)，故稱仙螺。藏傳佛教寺院所用的海螺分裝飾的與不裝飾的兩種，前者一般供奉于正殿，置于青稞之上；后者指作為樂(lè)器用的法螺，舉行各種法事活動(dòng)時(shí)由司號(hào)僧吹響。這種海螺一般都鑲金嵌銀，附加有飾件和吹口，其中最有名的當(dāng)屬鑲翅法螺。
5. 八吉祥——妙蓮
藏語(yǔ)稱“白瑪”，即蓮花。佛經(jīng)上說(shuō)蓮有5種，顏色各異，以白蓮花最為高貴。因?yàn)樯徎ㄓ谐鑫勰喽蝗镜钠焚|(zhì)，故以蓮象征佛法之高尚純潔；又以蓮花氣味之芳香高雅，來(lái)標(biāo)志擯棄不善和妄語(yǔ)。八吉祥圖中的妙蓮，無(wú)論在繪畫或雕刻時(shí)，都與實(shí)際生活中的自然花卉和其它繪畫中蓮花有很大差異。佛經(jīng)中常以蓮花比喻佛法，如袈裟的異名為蓮花衣，比喻清靜無(wú)染；佛、菩薩的坐席稱蓮花臺(tái)等等，都象征著佛法之高尚與純潔。關(guān)于佛端坐蓮花臺(tái)，有這樣一種傳說(shuō)：釋尊降生后，從其舌根生出萬(wàn)道光芒，每道光芒都化作千葉金色蓮花，每朵蓮花上都有佛盤腿坐說(shuō)六波羅密經(jīng)，漢族民間有“太子行七步，步步生蓮花”之說(shuō)。蓮花也成為佛教凈土的象征。
6. 八吉祥——寶瓶
藏語(yǔ)稱“文巴”，其圖搏銀搜案為瓶形，文巴標(biāo)志著聚滿千萬(wàn)甘露，包羅善業(yè)，滿足愿望。它既是凈瓶，也是密宗修法灌頂時(shí)的法器之一。藏傳佛教僧人除了在念經(jīng)誦咒或灌頂?shù)茸诮袒顒?dòng)中使用外，也用來(lái)為神像或?yàn)槿算逶r(shí)盛圣水。藏傳佛教寺院中的寶瓶?jī)?nèi)裝有凈水，象征甘露，瓶口插有孔雀翎或如意樹(shù)，象征吉祥清靜和財(cái)運(yùn)，或者說(shuō)是福智圓滿，具空無(wú)漏。有的寶瓶還放置在寺廟等建筑物的頂上和屋脊之上，起一種裝飾作用。
7. 八吉祥——金魚
藏語(yǔ)稱“賽聶爾”。八寶中的金魚與我們平常見(jiàn)的觀賞魚不同，它是一種有胡須的江魚，又稱高原魚。“翅為綠玉，圓眼放光，柔軟無(wú)比，撇棄無(wú)明，標(biāo)志智慧”，一般畫成雙魚形。因?yàn)轸~是在水中自由游動(dòng)、自在生長(zhǎng)之物，分別表示佛的頭、眼、喉、舌、牙、心、身和足。
8. 八吉祥——寶傘
“寶傘”：亦稱華蓋，藏語(yǔ)稱“督”，源于印度。在古印度，傘是貴族和皇室的象征，是貴族出行時(shí)用的儀仗器具。后來(lái)被佛教采用，用來(lái)象征遮蔽魔障、守護(hù)佛法，消除眾生的貪、嗔、癡、慢、疑等五毒，即所謂“張弛自如，曲復(fù)眾生”。這種傘后來(lái)成為活佛大搏中喇嘛的專用工具。
