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館驛街聯(lián)系方式是什么
發(fā)布時間：2025-05-11 20:59:51
館驛街聯(lián)系方式：0531-7030405
館驛街景點簡介：
黑白鐵加工一條街
曾經(jīng)，這是一條北走燕冀，東通齊魯，進(jìn)出濟(jì)南的咽喉要道。道上鋪的是厚厚的石板，飛奔的快馬在石板上踏出嗒、嗒、嗒的聲音。隨著疾馳的快馬，進(jìn)出濟(jì)南府的是一道道公文密令。因為，自明代以來，這條街就是一條官府迎來送往的重要驛道。這就是如今的館驛街。
隨著城市的變遷，曾經(jīng)的驛道上再也見不到飛奔的快馬了，就連曾經(jīng)輝煌的驛站也早已消失。有的只是滿街丁丁當(dāng)當(dāng)黑白鐵加工的聲音。
如今，拆遷在即，我們熟悉的丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，也即將消失?/p>
館驛街雖然是一條古街，但如今街上鮮見古建筑，有的盡是些蝸居在低矮平房里的加工作坊。還未進(jìn)街，我們就能聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵暋ｍ樦@聲音走進(jìn)館驛街，滿眼盡是各式各樣的黑白鐵器或各種爐具灶具。隨便往任何一個店鋪前一站，店里的伙計就會問你需要點啥，末了還補上句：爐具、灶具、蒸籠、提盒、黑白鐵器，我們這里應(yīng)有盡有。誠如這店伙計所說，仔細(xì)看看擺在店門前的各種土產(chǎn)雜品，還真一時想不起缺啥。
今年82歲的蘇老太坐在路邊的小攤前，一邊和記者聊著一邊忙活著業(yè)務(wù)。蘇老太說，這館驛街早在上個世紀(jì)二三十年代就是濟(jì)南很出名的土產(chǎn)一條街。她就是在上世紀(jì)30年代跟著父母從東北來到館驛街的。
老人說，那時候館驛街上的店鋪比現(xiàn)在還要多，街的兩邊擺上了三層鋪子，熙熙攘攘的滿街盡是人。那個時候，這館驛街上沒有黑白鐵加工，主要是賣土產(chǎn)雜品，如，水桶、舀子、火紙、繩頭、鎖頭等等。老人還說，那個時候，街上沒有汽車，來來往往的除了行人外，就是一些人力黃包車。館驛街上鋪的是厚厚的石板，每塊石板長1米多，寬四五十厘米。在上個世紀(jì)70年代初期，天橋維修的時候，這街上的石板都被挖走了，全部修了天橋。
費阿姨是館驛街上的老住戶，現(xiàn)在她一家還住在這街上。雖然這滿街丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇糇屗纳顭o法安寧，但她一家還是眷戀著這里。
費阿姨說，其實，館驛街上的黑白鐵加工出現(xiàn)得比較晚，在這個街上，早期的商戶多賣些土產(chǎn)。到了上個世紀(jì)80年代才開始出現(xiàn)編織、拔絲，再后來才開始出現(xiàn)黑白鐵加工。之所以出現(xiàn)編織、拔絲和黑白鐵加工，主要是和這街上的濟(jì)南拔絲廠有關(guān)系。
費阿姨清晰地記得，在上個世紀(jì)六七十年代，濟(jì)南拔絲廠就在館驛街中段的路北側(cè)。濟(jì)南拔絲廠的產(chǎn)品曾經(jīng)很暢銷，其中有一款產(chǎn)品還出口印度。受拔絲廠的影響，那個時代，館驛街上的商戶多經(jīng)營拔絲、編織產(chǎn)品。
再后來，隨著產(chǎn)品的暢銷，濟(jì)南拔絲廠的規(guī)模不斷擴(kuò)大，館驛街已經(jīng)不能滿足拔絲廠的需要，濟(jì)南拔絲廠就搬去了濼口，館驛街上只留下了倉庫和沿街店鋪。此時的館驛街上，才逐漸出現(xiàn)了黑白鐵加工業(yè)戶。
北走燕冀的古驛道
其實，最早的館驛街可不是商貿(mào)一條街，更不是黑白鐵加工一條街，而是一條交通要道。
據(jù)《續(xù)修歷城縣志》記載，館驛街北走燕冀，東通齊魯，為濟(jì)南咽喉重地。館驛街原名叫官驛街，從明朝開始，歷屆官府在這街上設(shè)立驛站，主要負(fù)責(zé)傳遞公文或接送往來官員在此小住、換馬。明清時這條街上有了濟(jì)南最大的驛站，以后逐漸又有了馬車店、客棧以及旅館。因此，這街名也便逐漸成了館驛街。
如今，走在館驛街上，已經(jīng)找不到當(dāng)年濟(jì)南最大的驛站了。倒是館驛街上的一座二層老建筑引起了我們的注意。
在館驛街的東端路北處，有一座不高的老樓。青磚、青瓦、尖形券窗，一派西方建筑特色。路邊的一位業(yè)戶告訴記者，這里曾經(jīng)是一座飯店。但是當(dāng)記者走進(jìn)這座建筑時發(fā)現(xiàn)，這里應(yīng)該是一座教堂。
這是一座二層建筑，現(xiàn)在下面一層已經(jīng)被經(jīng)營業(yè)戶塞滿了各種鐵器、雜品。通往二樓的是一座古老的木樓梯，樓梯上也塞滿了雜物，讓人無法看清樓梯的本來面目。
住在隔壁的費阿姨告訴記者，在上個世紀(jì)70年代，這座建筑歸市中區(qū)紅旗針織廠所有，后來針織廠改成了毛巾廠。有段時間，這座建筑的確是被當(dāng)作了飯店。
在84歲的張老先生印象中，在他小的時候，這里是座教堂。每逢禮拜天，這里便聚集了好多教徒，他們虔誠地在這里做禮拜，場面比較壯觀。張老先生小的時候還經(jīng)常在附近圍觀。張老先生記得，直到上個世紀(jì)六七十年代，這里雖然不再是教堂了，但依舊有人在路過這里的時候，還虔誠地靜默，并在胸前劃著十字。
如今，在館驛街上的安徽會館應(yīng)該是唯一能見證當(dāng)年驛馬飛奔，官員、公文往來穿梭的建筑了，雖然安徽會館是一座最近翻新的建筑。
安徽會館就藏身于館驛街西首路南的一片建筑中?，F(xiàn)在這里是一家公司的大院，大院內(nèi)有一間青磚石的大殿，這就是安徽會館現(xiàn)存的唯一建筑。大殿面闊三間，坐北朝南，飛檐斗拱。很明顯，大殿的房門、窗欞等都被重新裝修過。雖然現(xiàn)在看來，這座建筑與周圍現(xiàn)代化的高樓大廈極不協(xié)調(diào)，當(dāng)年，這可是所有在濟(jì)南的安徽人的心靈驛站。當(dāng)年，這座安徽會館，又叫安徽鄉(xiāng)祠，始建于清同治年間，是在濟(jì)南經(jīng)商、為官的安徽籍同鄉(xiāng)集資所建。在濟(jì)南的安徽人，之所以選擇在館驛街上修建鄉(xiāng)祠，自然和館驛街在當(dāng)時所處的交通要道有關(guān)。
在濟(jì)南開商埠以前，從舊城西門出入西圩城都要穿行館驛街。濟(jì)南府的人，西赴中原地帶，北過黃河進(jìn)京趕考，迎送京城來的高官等等，都要途經(jīng)館驛街。
永不消逝的館驛文化
如今，館驛街上的老建筑已基本消失了，再過一段時間，館驛街這條見證了濟(jì)南交通變遷的古驛道也很快就要拆遷了。但我們相信，永遠(yuǎn)不會消逝的是和郵驛有關(guān)的歷史和文化。
自古郵、驛是一家。中國的郵驛歷史最早可以溯源至堯舜時代。那個時代，有專司通信的官員。司馬遷的《史記》中記載，舜曾設(shè)置了22名納言的官，這些官員明通四方耳目，夙夜出入，到各地聽取民間意見，并把舜的意圖傳遞給大家。他們被稱為喉舌之官，實際上就是當(dāng)時起了上通下達(dá)作用的通信官吏。
進(jìn)入夏王朝后，交通工具已經(jīng)較前代發(fā)達(dá)，中國的郵驛得到了較快的發(fā)展。特別是到了唐代，中國的郵驛制度達(dá)到了非常成熟的階段。從長安出發(fā)的驛道已經(jīng)四通八達(dá)，驛道上的大小驛站遍布全國。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來的故事，正是那個年代驛道發(fā)達(dá)的最真實最形象的寫照。
館驛街是從明代開始，成為連接燕冀與齊魯，溝通南京與北京的重要驛道的。明朝初年，朱元璋對驛道、驛站的建設(shè)特別重視，還對驛站、驛夫、驛馬以及過往官員的食宿作了非常詳細(xì)的規(guī)定。曾經(jīng)有一次，朱元璋的駙馬都尉歐陽倫違禁利用驛站上的驛馬以及驛站提供的便利條件走私茶葉，而且在其走私的過程中，歐陽倫的家奴還強迫驛站出車出人，并隨意謾罵毆打驛夫和執(zhí)法人員。朱元璋得知此事后，十分震怒，把駙馬歐陽倫賜死，歐陽倫的家奴一并被處死?？梢?，驛道在那個年代，對于一個疆域廣大的中國來說，是多么的重要。
隨著歷史的發(fā)展，和驛道、驛站有關(guān)的文化也相應(yīng)地發(fā)展起來了。到了明代后期，全國各地的驛站上的建筑異彩紛呈。因為不斷接待來自全國各地的官員以及名人雅士，全國各地的驛站也成了詩人歌詠的重要題材。
明代濟(jì)南本土名士王象春就曾寫過這樣一首描寫?zhàn)^驛街的詩《西門道》：
古道朝京踏作河，
寒泉無奈熱腸何。
東門一樣垂官柳，
只是西門送客多。
