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　　云南這個地方的結(jié)婚風(fēng)俗和別的地方有一些區(qū)別，特別是在云南的一些少數(shù)民族，他們的結(jié)婚風(fēng)俗就更不一樣了。關(guān)于彩禮，這里列舉一下楚雄和玉溪的吧，每個地方的彩禮多少都是不一樣的。

　　1、云南結(jié)婚風(fēng)俗——愛情信物

　　“西卡”，是居住在臨滄的彝族支系俐米人的表示結(jié)婚證物的意思的語言。讓男女兩方婚配，由男方去砍一段長約10厘米、直徑約1厘米的櫻桃樹小木棒，還要在上面刻上些能說明男女屬相婚配日期之類的圖案，女方則要準備一根紅絲線。在大喜的日子，將紅線拴在小棒上并與新人一起送入洞房，他們就被視為“合法”夫妻了，這個小木棒便是“西卡”，由新人一直珍藏到白頭。

　　2、云南結(jié)婚風(fēng)俗——谷種

　　西盟山佤族青年的求婚方式是比較含蓄幽默、生動有趣，且和別的地方風(fēng)俗不一樣的。若男青年喜歡上了某個姑娘，便會請媒人去姑娘家提親。媒人會先獨自一人來到姑娘家，把男青年的人品、背景等情況都向姑娘的父母作詳細介紹，然后告辭而去。第二天，媒人再帶著男青年到姑娘家正式進行求婚。

　　3、云南結(jié)婚風(fēng)俗——千奇百怪的迎親方式

　　搶親，搶親顧名思義就是未婚男子將所愛的未婚女子搶到自己家去結(jié)婚成親，這種習(xí)俗，云南的彝族、傣族、白族、傈僳族、阿昌族、景頗族、瑤族等都是有的，但這個都是男女雙方家里商量好的一種結(jié)婚方式。

　　4、云南結(jié)婚風(fēng)俗——你情我愿的婚姻觀念

　　摩梭人被稱為最后一塊母系氏族“活化石”，至今依然保留著“男不娶，女不嫁”的走婚習(xí)俗。婚的形式是男不娶、女不嫁，男女終身都是在自己的母系家庭中生活的，是由男子的“走”而實現(xiàn)的婚姻。男方晚上就來到女方偶居，次日早晨再回到自己的家中，這樣表示雙方都不是對方家庭的成員。有走婚關(guān)系的男女都是彼此的“阿夏”。

　　1、在云南結(jié)婚要給多少彩禮——楚雄

　　楚雄彩禮多在一兩萬元。

　　丈母娘：給小兩口添置家電、汽車等。

　　在楚雄，新婚時的彩禮根據(jù)雙方的條件，給的數(shù)額也是不一樣的，正常家庭都是在一萬至兩萬元，家庭條件好一些的，也有給十萬塊彩禮的。女方父母在收了男方給的彩禮之后，會全都給女兒。也有一些是給他們小兩口添置家具、家電等物品的。

　　2、在云南結(jié)婚要給多少彩禮——玉溪

　　玉溪彩禮禮金數(shù)必帶6和8。

　　丈母娘：多半用于裝修房子。

　　在玉溪年輕人中，不少人表示在時下彩禮一般都帶有數(shù)字6和8，如：26000、36000或者26800、36800等等。結(jié)婚一般要看男方家的條件給彩禮的。