新聞資訊
什么叫做地主莊園經(jīng)濟
發(fā)布時間：2025-05-10 12:57:06
士族莊園士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟.南朝發(fā)展的新特點是,山澤被圈進莊園,由國家公有變成主人私產(chǎn),劉宋頒布按官品占山法,使之合法化。
晉朝士族莊園里都有成百上千的依附者。這些人名號繁雜，有“奴”“客”“蔭戶”“部曲”等等。但不管叫什么，他們都是豪強的依附者。他們不用向政府繳稅，也不用服徭役、服兵役，但是得向主人交租子服勞役。這些人交的租子往往非常重，有的甚至能占的全部收獲的七成以上。這些奴客不僅種地，有的還要替主人蓋房子，養(yǎng)花種樹，有的甚至還要跑碼頭做生意。這些人被免除了對政府的義務(wù)，卻多了對某個主人的義務(wù)。關(guān)于這些奴客的生活紀(jì)錄很少，我們已經(jīng)很難推測出這些奴客的生活水平比自由農(nóng)民來，到底是高些還是低些。我們也不知道，這些奴客有多少是自愿投靠豪強的，又有多少是由于走投無路才出此下策的。
我們知道的是：這些人從政府的稅收網(wǎng)絡(luò)中消失了。這些依附者的數(shù)量極為巨大。有人認(rèn)為：魏晉時代依附民數(shù)量和政府控制的編戶數(shù)量大致相當(dāng)。還有人更加悲觀，認(rèn)為政府最多能控制人口的1/3，剩下的都是豪強的依附者。按照道理來說，豪強是控制不了這么多依附者的。各個級別的士族能有多少數(shù)量的免稅依附者，朝廷有明文規(guī)定。但問題是這個規(guī)定根本執(zhí)行不下去。這些士族硬是占了這么多不用繳稅的依附者。
政府里頭都是這些士族豪強。他們當(dāng)然不著急核查。但是有人著急，比如皇帝。對于皇帝來說，這些士族豪強好比是一土匪，把屬于自己的東西楞是占為己有?；实郛?dāng)然可以下詔令，說大家從今以后，不許這么干了。但是怎么把這個詔令推行下去，是個很大的問題。兩晉歷史上，確實頒布過不少這樣的詔令，有的時候也做過巨大的努力，但是卻沒能夠真正奏效。高級政治職務(wù)都被士族把持，皇帝要通過士族推行反士族的政策，其中的困難顯而易見。所以自始至終，政府都至多是半
田莊式的生產(chǎn)經(jīng)營
東漢地主莊園經(jīng)濟zt 東漢時期，豪強地主都占有大量土地，通常又采取田莊式的生產(chǎn)經(jīng)營方式。在當(dāng)時的田莊中，有農(nóng)、林、牧、漁各業(yè)，還從事某些手工業(yè)的生產(chǎn)，或進行一定的商業(yè)和高利貸活動，具有極強的自給自足性質(zhì)。例如劉秀母舅樊宏在湖陽經(jīng)營的田莊，其中有數(shù)里面積的樊陂，田地達(dá)三百余頃。在這個田莊中，廬舍樓閣成片，“竹木成林，六畜放牧”，“檀棘桑麻，閉門成市”?？梢娖湟?guī)模很大，具有多種經(jīng)營的特點。另外，樊宏還“好貨殖”，從事商業(yè)和高利貸活動。(《后漢書·樊宏傳》)在四川發(fā)現(xiàn)的畫像磚上，也可以看到地主田莊的同樣情景。
崔實所寫的《四民月令》，對地主田莊的經(jīng)營情況反映得很詳盡。所謂：田莊里種植著小麥、大麥、春麥、粟、黍、粳稻、大豆、小豆等糧食作物，胡麻、牡麻、藍(lán)靛等經(jīng)濟作物，瓜果等蔬菜；自己制作各種醬、酒、醋及飴糖等食物；又種植藥用植物，以配藥品。在這種大田莊里，還種植各種林木以及果樹，飼養(yǎng)馬牛等耕畜和家畜。在手工生產(chǎn)方面，自己養(yǎng)蠶，紡織各種麻布和絲織物，制作衣、鞋，制造農(nóng)具和兵器等。此外，田莊中也有糧食及農(nóng)副產(chǎn)品的買賣?？梢?，在地主田莊里，各類生活資料基本上都可以自給自足。
[編輯]剝削勞動者
東漢時，豪強地主大都利用宗族血緣關(guān)系作為剝削勞動者的手段，使地主和農(nóng)奴的關(guān)系罩上了一層溫情的面紗。當(dāng)時，豪強地主常常聚族而居，特別是在西漢末年戰(zhàn)亂中，他們往往糾集宗族，建筑塢堡以自守。東漢以后，隨著封建隸屬關(guān)系的強化，豪強地主的貧困宗族，大多成為田莊里的勞動者。在莊園里，勞動者主要有宗族、賓客、徒附和奴隸，他們對豪強地主有極強的依附性。其中莊園主的貧困宗族、賓客地位略高，徒附是典型的農(nóng)奴，奴隸則最為卑賤。
豪強田莊里的勞動者所受的剝削都很沉重，地租剝削大概都在百分之五十以上。除實物地租外，他們還得無償?shù)貫樘锴f主服勞役。不但如此，豪強地主還把他們編制起來，組成私人武裝，平時看家護院、巡警守衛(wèi)，戰(zhàn)時則跟隨主人打仗。這種豪強地主的私兵，史稱“部曲”。由于剝削的沉重，宗族、賓客、徒附的生活都極其痛苦，“生有終身之勤，死有暴骨之憂。歲小不登，流離溝壑，嫁妻賣子?！?崔實《政論》) 為了消弭農(nóng)民的反抗，豪強地主也有意識地利用宗親關(guān)系，分化農(nóng)民。據(jù)《四民月令》記載，每年春耕前后，莊園主就“賑贍窮乏，務(wù)施九族，自親者始”。秋收前后，又“存問九族孤寡老病不能自存者”，對同宗貧困而死者，則糾合宗人，合族收葬。冬月臘日，還要“請召宗族、婚姻、賓旅、講好和禮”，“休農(nóng)息役”。于是，在封建莊園內(nèi)部往往形成相對緩和的關(guān)系。所以，在東漢時期，封建田莊還能較好地組織生產(chǎn)。正因為如此，每當(dāng)遇到戰(zhàn)亂之際，常常出現(xiàn)豪強地主率領(lǐng)大宗族賓客、徒附義從，或擇地避亂，或筑塢自守，甚至合族開上戰(zhàn)場，舉宗進行叛亂的現(xiàn)象。在農(nóng)民起義的年代里，豪強地主的莊園武裝也成為鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍的力量。
[編輯]自耕農(nóng)及封建國有制
[編輯]自耕農(nóng)
東漢時期，封建政府雖在形式上實行嗆篋薄賦的政策，但事實上農(nóng)民受到多方面的盤剝。地主、官吏欺凌人民，轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)，花樣百出。如漢明帝時，政府下令推廣區(qū)種法以增加產(chǎn)量。結(jié)果，有些地方通過多報農(nóng)民耕地，把租稅負(fù)擔(dān)強加在農(nóng)民頭上。又如東漢初，禁止農(nóng)民從事商業(yè)活動以妨礙農(nóng)時，地方官吏及豪強地主遂據(jù)此對農(nóng)民進行種種限制，規(guī)定有田者不得捕魚，以便他們營私牟利。此外還在各種借口下任意征發(fā)，轉(zhuǎn)輸遠(yuǎn)戍等等，更使農(nóng)民喘不過氣來?？傊?，農(nóng)民的賦稅徭役負(fù)擔(dān)非常沉重，加上豪強地主的欺壓，使農(nóng)民生活極其艱難，常常落得“饑餓流離”的結(jié)局。
[編輯]封建國家所有制
封建國家所有制經(jīng)濟是東漢時代另一種重要的經(jīng)濟形式。封建國家不僅掌握著大量土地及山林川澤，并且還直接經(jīng)營許多生產(chǎn)事業(yè)。特別是手工業(yè)方面的經(jīng)營，更多地集中在封建國家手里。
在東漢的政府機構(gòu)中，大司農(nóng)、少府、將作大匠、太仆所掌管的生產(chǎn)事業(yè)最多，也最重要。大司農(nóng)除了經(jīng)管國家賦稅收入外，還主管屯田等事務(wù)。東漢時期的屯田，以軍屯為主，在沿邊地區(qū)，還有募民屯田及放免刑徒屯田。大司農(nóng)所屬的平準(zhǔn)署和導(dǎo)官署，還分別進行各種絲麻紡織品的染色加工及糧食加工。東漢時，鹽鐵生產(chǎn)由郡國經(jīng)營管理。少府實際上是皇帝的大管家，它除了管理山林川澤的各種稅收外，也直接組織皇室需要的生活用品和各類奢侈品的生產(chǎn)。少府在各地著名的手工業(yè)中心，都設(shè)有工官組織生產(chǎn)，其規(guī)模都相當(dāng)龐大。將作大匠直接主持宮室、都邑、園苑、陵墓等土木工程的營造。太仆則主造各種兵器器械，并管理各處牧苑。
在東漢國家經(jīng)營的生產(chǎn)事業(yè)中，還較多地使用奴隸。同時，還有大量罰作苦役的罪犯、服徭役的農(nóng)民和少數(shù)傭工人。大規(guī)模的土木工程，則更多依靠征發(fā)徭役來完成
論六朝時期南方地主莊園經(jīng)濟
