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以太是什么意思
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 01:22:50
以太（Ether）（或譯乙太；英語：ether或aether）
以太是希臘語，原意為上層的空氣，指在天上的神所呼吸的空氣。在宇宙學(xué)中，有時(shí)又用以太來表示占據(jù)天體空間的物質(zhì)。
以太的其他解釋 以太這個(gè)詞在電影《關(guān)于莉莉周的一切》里面，被賦予新的定義
以太被認(rèn)為是莉莉周賦予大家的空間，無處不感受到。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的以太內(nèi)心世界。
1.古
希臘
哲學(xué)家首先設(shè)想出來的一種媒質(zhì)。十七世紀(jì)后，物理學(xué)家為解釋光的傳播以及電磁和引力相互作用而又重新提出。當(dāng)時(shí)認(rèn)為光是一種機(jī)械的彈性波，但由于它可以通過真空傳播，因此必須假設(shè)存在一種尚未為實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的以太作為傳播光的媒質(zhì)。這種媒質(zhì)是無所不在的，沒有質(zhì)量的，而且是“絕對靜止”的，電磁和引力作用則是它的特殊機(jī)械作用。以太這一概念到十九世紀(jì)曾為人們所普遍接受，但科學(xué)家始終無法通過實(shí)驗(yàn)來證明它的存在。到了二十世紀(jì)初，隨著相對論的建立和對場的進(jìn)一步研究，確定光的傳播和一切相互作用的傳遞都通過各種場，而不是通過機(jī)械媒質(zhì)，以太才作為一個(gè)陳舊的概念而被拋棄。
2.近代
康有為
、
譚嗣同
、
孫中山
等使用的哲學(xué)名詞，是物理學(xué)名詞的借用。
康有為
在《孟子微》中把以太與“仁”、“不忍人之心”等道德觀念等同起來。
譚嗣同
在《仁學(xué)》、《以太說》中既把以太說成宇宙間無所不在的無色、無聲、無臭的物質(zhì)，但同時(shí)又作了種種精神性的解釋，把
孔子
的“仁”、“元”、“性”，
墨家
的“兼愛”，佛家的“慈悲”，基督的“靈魂”等，都看作是以太的作用。
孫中山
則在《孫文學(xué)說》中把以太看作物質(zhì)世界的本源，認(rèn)為它“動(dòng)而生電子，電子凝而成元素，元素合而成物質(zhì)，物質(zhì)聚而成地球”，并不具有精神性質(zhì)。
雖然我們可以看到光，但是卻從來沒有人能直接看到以太，而只能用間接的方法來確定。當(dāng)然，即使是間接的方法，只要能用觀測儀器確實(shí)測定，仍然可以視為以太存在的證據(jù)
3.能量/魔法
一般，在具有歐洲文化風(fēng)格的游戲中，經(jīng)常出現(xiàn)“以太”這個(gè)名詞，它一般是指能量的意思。例如：以魔法與科學(xué)并存的龐大世界觀而出名的日本游戲《最終幻想》系列。
在游戲中以太代表能量或者魔法的意思，以此類推；以太藥劑通常指的就是能量藥劑或是魔法藥水的意思。
