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中國民居的潮汕傳統(tǒng)民居
發(fā)布時間：2025-05-11 01:04:16
潮式古民居，它源于中原古風，吸收了北派風格，結合地方的環(huán)境、天象，創(chuàng)造性地設計建造了四合院的改進型的下山虎式、四點金式、駟馬拖車式等組合的村落。它抗臺風，防地震，形式美觀而又堅固耐用。
下山虎式是一種獨家小院式，它適應中小型家庭。它是由大廳、兩大房、兩小房、天井、門樓仔等組成，一般有一口井，它是一套居住條件基本完備的小院落。
四點金式是由下山虎進化而來，規(guī)格比下山虎高，如下山虎中廳一般不超過十五瓦槽，房間不超過十瓦槽，四點金則都不小于此。除中軸線大廳、天井、門樓，大廳兩側有大房，大房前有過水（一般為灶間），天井兩邊有對稱兩小廳，俗稱東西廳仔或南北廳仔。門樓兩側有兩廂房，有側門兩個或四個通兩花巷，如單花巷都俗稱單片劍，兩花巷為雙片劍，主人多為人口較多或較殷實人家?！ ●嗰R拖車式是潮汕民居的極品，它規(guī)模最大，功能較全。它的基本組合為中間部分中兩進或三進式祠堂建筑，兩邊兩花巷，有相互對稱的四座四點金分列兩旁，有后巷、后包厝和花巷相通，它的使用功能和防衛(wèi)功能是其他建筑形式不可相比擬的。其主人也絕非等閑之輩。普寧洪陽德安里是多座駟馬拖車、四點金組合的代表村落；澄海的陳慈黌府是在駟馬拖車基礎上，吸收和應用西洋建筑材料和技術，更進一步完善，是駟馬拖車極品級典型作品，使普通的駟馬拖車都望塵莫及。
“百鳥朝凰”俗稱“三座落”、 “三廳亙”，較大規(guī)模的稱“八廳相向”。簡單地說，“百鳥朝凰”就是以“駟馬拖車”為主體，外包“四點金”或“下山虎”，房間可以達到100間的規(guī)模。其主體建筑由兩座以上“四點金”縱向合并與擴充，整個平面系中軸線對稱布局，主體建筑共三進三座（“八廳相向”為四進四座）三開間平行布置，相鄰兩座中間均隔著天井，天井兩側各有廂房連接各座形成圍合；主體建筑兩側各有一列或兩列排房，俗稱“從厝”，以“火巷”隔開，“從厝”排屋一般是“一廳四房五間過”，或由兩組一廳二房連成；主體建筑后面又有一列排屋，與兩側“從厝”排屋相連，與后廳以巷隔開，此為“后包”；整座的正門開于門樓間中央，門前有一大埕（即廣場），大埕兩側均開有門，稱“龍虎門”。此宅院的平面形式和客家之“三堂二橫”圍屋十分相似。兩邊圍護的從厝和后包多由一座座“下山虎”相連圍護而成，要有總數(shù)100間圍繞中心廳堂的“凰”才夠規(guī)格，才能稱之為真正的“百鳥朝凰”。 湘黔滇古建筑組比較密集，城鎮(zhèn)中大型組（大住宅、會館、店鋪、寺廟、祠堂等）較多，而且?guī)в袠欠浚恍⌒徒ㄖㄒ话阕≌?、店鋪）自由靈活。屋頂坡度陡峻，翼角高翹，裝修精致富麗，雕刻彩繪很多。以清秀靈逸的風格見長。如：
湖南芙蓉鎮(zhèn) 湖南湘西鳳凰古城 湘西吊腳樓湖南湘西回龍閣吊腳樓 湖北荊州古城 貴州鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn) 貴州貴陽青巖古鎮(zhèn) 貴州侗族民居 云南建水古城云南麗江古城 在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規(guī)模大，是 院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的“四”字，表示的是東南西北四面；“合”是圍在一起的意思。也就是說，四合院是由四面的房屋或圍墻圈成的。房間總數(shù)一般是北房3正2耳5間，東、西房各3間，南屋不算大門4間，連大門洞、垂花門共17間。如以每間11－12平方米計算，全部面積約200平方米。里面的建筑布局，在封建宗法禮教的支配下，按著南北中軸線對稱地布置房屋和院落。四合院是個統(tǒng)稱，由于建筑面積的大小以及方位的不同，從空間組合來講有大四合院、小四合院、三合院之分。四合院中除大門與外界向通之外，一般都不對外開窗戶，即使開窗戶也只有南房為了采光，在南墻上離地很高的地方開小窗。因此，只要關上大門，四合院內(nèi)便形成一個封閉式的小環(huán)境。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來往。在小院里，一家人過著日子，與世無爭?？梢哉f，四合院是在歷史的洪流中，在動蕩的社會風云里，北京人所尋覓到的一個安詳恬靜的安樂窩。一代代的北京人就在這數(shù)也數(shù)不清的大大小小的四合院中度過了漫長的歲月。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和和美美，其樂融融。
由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。 蒙古包
蒙古包也稱“氈包”。蒙古族傳統(tǒng)民居。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)等地牧區(qū)。一種用厚羊毛氈制成的圓形凸頂房屋。分移動式和固定式兩種。牧區(qū)多建移動式。通常高約2.5米，直徑4米。包頂有圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便于搬運、耐御風寒，適于游牧等特點。是能夠拆移的中國北方游牧民族的典型民居，它具有制作簡便、易于組裝、抵御風寒等特點。 海南傳統(tǒng)民居是海南瓊北地區(qū)居民特色居住建筑，包括文昌、瓊山等傳統(tǒng)類四合院似漢族民居和近代騎樓民居。
海南最早的移民大多由閩南地區(qū)遷移而來，早期民居體現(xiàn)出深厚的閩南風格。隨后，嶺南、云貴以及東南亞等周邊地區(qū)移民帶來了各自地區(qū)的文化，瓊北民居也逐漸加入嶺南風格。同時，大量來自中原地區(qū)的駐軍帶來了中原文化，使得瓊北民居也融入了某些中原建筑元素。 自然村落里可以普遍看到多進院落中和睦相處的鄰里關系，門相對、屋相連，前后一條線、高低有次序，以示同心不欺、平等相待。從外觀來看，多進院落中的這幾戶人家更像是一個密不可分的大家族，而在內(nèi)里他們又都有各自的生活秩序和空間，海南民居外封閉內(nèi)開敞的特點在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。近代，大量海南人前往南洋謀生，帶回了其時經(jīng)受西方殖民影響的南洋文化，海南民居又隨之融入了歐洲風格，不僅影響了傳統(tǒng)民居形式，帶來了新的民居形式——騎樓。
多元建筑元素交融是海南民居最大的特點。
