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揚州八怪紀(jì)念館簡介
發(fā)布時間：2025-05-12 08:24:27
揚州八怪紀(jì)念館位于江蘇省揚州市金農(nóng)故居西方寺內(nèi)，展廳中陳列有“八怪”書畫，供游客品賞。另辟金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列，展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。
“揚州八怪”是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家，以其立意新。構(gòu)圖新，技法新的藝術(shù)作品開創(chuàng)了一代新畫風(fēng)，為中國書畫藝術(shù)發(fā)展立下了不朽的功業(yè)。
揚州八怪紀(jì)念館內(nèi)部構(gòu)造：現(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿，今辟為主展廳。大殿構(gòu)架多為楠木制成，其梁架很有特色。大殿內(nèi)彩繪在揚州地區(qū)少見，因揚州梁架都精于雕鏤，少施彩繪，但大殿內(nèi)卻遍施彩繪于梁架之上，甚至不用藻井，而以五彩遍裝，從僅存的小片彩繪分明看出，梁檁枋的彩繪為宋代風(fēng)格。而大片保存完好的則是明代早期彩繪風(fēng)格：構(gòu)圖鮮明，多用連枝圖案，花紋輪廓簡單，色彩多用青綠及黃白互相襯托，表現(xiàn)花紋和底色。東西廊房及珍品陳列廳，陳列有“八怪”書畫及揚州書畫家代表作，供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列，展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹，增設(shè)了假山水池，綠草如茵，潔凈清幽，是揚州獨具特色的參觀游覽景點。
八怪紀(jì)念館由西方寺改建，八怪的代表人物金農(nóng)晚年即生活于寺中，以其故居為館，實在難得。西方寺建隋朝，原為避風(fēng)庵，面臨大江，據(jù)說唐代時，寺前掘得三尊石佛，唐太宗敕賜“西方禪寺”，不久僧人智完遷建該寺于今址。
兵燹戰(zhàn)火，屢廢屢修，所幸明代大殿巍然不動。大殿構(gòu)架多為楠木制成，其梁架很有特色，柱頂做卷殺，成覆盆形式。梁架全部露明造，正中縫作抬梁形式，為月梁形制，山面為穿逗式。大殿內(nèi)彩繪在揚州地區(qū)少見，因揚州梁架都精于雕鏤，少施彩繪，但大殿內(nèi)卻遍施彩繪于梁架之上，甚至不用藻井，而以五彩遍裝，從僅存的小片彩繪分明看出，梁檁枋的彩繪為宋代風(fēng)格。
而大片保存完好的則是明代早期彩繪風(fēng)格：構(gòu)圖鮮明，多用連枝圖案，花紋輪廓簡單，色彩多用青綠及黃白互相襯托，表現(xiàn)花紋和底色。修復(fù)時采取了“以舊還舊”的古跡保護理論，盡量不損壞梁架造型及彩繪，使今人能窺見宋明的建筑藝術(shù)。
王振世的《揚州覽勝錄》載：“清乾隆中，仁和畫師金冬心先生游揚州，嘗客寺中，后歿于世?！苯疝r(nóng)晚年信佛，專事畫佛寫經(jīng)，如今的金農(nóng)寄居室內(nèi)復(fù)原了他的起居繪畫的陳設(shè)。
他在寺中曾題詩壁上：“無佛又無僧，空堂一盞燈。杯貪京口酒，書殺剡中藤。占夢今都應(yīng)，諛人老未能。此處何所想？池上鶴窺冰?！?/p>
看來當(dāng)時境況甚為凄涼，畫家孤燈獨臥，形只影單，但可敬者“諛人老未能”，決不趨炎附勢，寧可“池上鶴窺冰”，保持清雅和高潔，以其人品藝品方面贏得人們的緬懷?？梢愿嫖肯壬氖牵缃袼墓示右殉杉o(jì)念他們的地方——八怪的紀(jì)念館，其中八怪的身平業(yè)績，飄香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫風(fēng)采。
紀(jì)念館以古建筑明代的楠木大殿為主展廳，展示十九世紀(jì)揚州的風(fēng)土人情、便利的交通、繁榮的經(jīng)濟。東西廊房及珍品陳列廳，陳列有"八怪"書畫及揚州書畫家代表性，供游客品賞。還有復(fù)原的金農(nóng)寄居室陳列，展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。
揚州八怪紀(jì)念館東臨揚州繁華的文昌商業(yè)圈，西接揚州蜀崗——瘦西湖風(fēng)景區(qū)，是利用“揚州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑而建。700年前的楠木大殿，現(xiàn)為揚州八怪紀(jì)念館主展廳，集中展示揚州八怪的成因及藝術(shù)成就；東西廊房陳列有“揚州八怪”書畫，表現(xiàn)每位書畫家的個性創(chuàng)作；金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌，重視金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境；精品陳列室陳列揚州八怪傳人——李亞如先生的書畫精品；近60幅的“揚州八怪”書畫刻石，再現(xiàn)中國傳統(tǒng)碑刻之神韻。
