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唐朝高等學(xué)府是什么
發(fā)布時(shí)間：2025-05-11 15:21:07
唐代最高學(xué)府有六種,即國子監(jiān)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)
國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國子學(xué)或國子寺。
隋開皇初年，決定國子寺轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常，成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，復(fù)名國子學(xué)。大業(yè)三年(607)改稱國子監(jiān)，監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，專門管理教育事業(yè)，屬下有主簿、錄事各一人，統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué)，如國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。各官學(xué)的博士、助教、生員皆有定額。據(jù)《隋書·百官志下》記載：博士：“國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，”助教：“國子、太學(xué)、四門各五人，書、算各二人，”學(xué)生 ：“國子一百四十人……”。國子學(xué)與太學(xué)并立，是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校。
唐承隋制，武德元年(618)唐設(shè)國子學(xué)，學(xué)額300人，學(xué)生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學(xué)改稱國子監(jiān)，同時(shí)成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人，為最高教育行政長官。設(shè)丞一人，主簿一人，負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監(jiān)之名，曾改稱司成館、成均監(jiān)，神龍?jiān)?705) 又復(fù)其名。據(jù)《舊唐書·高宗本紀(jì)》載：“凡六學(xué)，皆隸于國子監(jiān)?！彼^六學(xué)，即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)。
國子監(jiān)
唐代國子監(jiān)，有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。學(xué)校的差別，與學(xué)生資蔭(即父祖官爵)身份有關(guān)。國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)分別面向三品、五品、七品以上官僚子弟，律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)則面向八品以下子弟及庶人。此外，國子生、太學(xué)生、四門生學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)學(xué)生則學(xué)習(xí)專門技術(shù)。國子學(xué)生員三百人，太學(xué)五百人，四門學(xué)一千三百人，律學(xué)五十人，書學(xué)、算學(xué)三十人。入學(xué)年齡為十四歲至十九歲，律學(xué)則為十八歲至二十五歲。高宗龍朔二年(公元662年)，又在東都洛陽設(shè)立了一個(gè)國子監(jiān)，與長安國子監(jiān)合稱“兩監(jiān)”。
國子監(jiān)長官為國子祭酒，主持政務(wù)。下設(shè)司業(yè)為副，及丞(掌判監(jiān)事)、主簿(掌印)、錄事。諸學(xué)有博士、助教、典學(xué)、直講等學(xué)官，掌教學(xué)。國子生、太學(xué)生、四門生入學(xué)后，要根據(jù)將來考進(jìn)士科還是考明經(jīng)而分科學(xué)習(xí)。所習(xí)儒家經(jīng)典分為大中小三種，《禮記》、《左傳》為大經(jīng)，《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)，《易經(jīng)》、《尚書》、《公羊傳》、《谷梁傳》為小經(jīng)。通三經(jīng)者，大、中、小經(jīng)各一；通五經(jīng)者，大經(jīng)皆通，余經(jīng)各一；《孝經(jīng)》、《論語》則都要掌握。這與進(jìn)士、明經(jīng)科的考試要求，基本一致。學(xué)校每歲向禮部薦送參加科舉考試者。如學(xué)業(yè)不佳而多年不堪薦送，或薦送后屢年落第，則往往要被學(xué)校解退除名。
唐代前期，進(jìn)士及第而享文名者，大多由兩監(jiān)生徒出身。主考官在取舍中，也有意偏重生徒。時(shí)進(jìn)士不由兩監(jiān)出身，則深以為恥。唐玄宗李隆基曾下令，天下舉人皆補(bǔ)學(xué)校。但安史之亂后，由于政治混亂及財(cái)政困難，學(xué)校由盛入衰，生員不及舊日三、四分之一，太學(xué)、四門學(xué)的入學(xué)資格只好降低，生徒在應(yīng)科舉者中的比例亦大為減少。
四門學(xué)
北魏太和十九年（495），在洛陽立國子、太學(xué)、四門小學(xué)。四門學(xué)始此。北齊改四門小學(xué)置，隸國子監(jiān)，設(shè)博士、助教各二十員，學(xué)生三百人，教授學(xué)生五經(jīng)文字。隋朝沿置，博士、助教各五員，學(xué)生三百六十人。文帝開皇十三年（593）罷。唐復(fù)置，隸國子監(jiān)，設(shè)士、助教各六人，直講四人，學(xué)生一千三百人，五百人為七品以上及侯伯子男之子，八百人為庶人子弟之俊異者。宋亦曾置。亦稱“四門館”。
在校學(xué)生享受供膳，但要向老師行“束”之禮。所謂“束”，即“束脩”，就是學(xué)生與老師初次見面時(shí)敬奉的禮物。這種禮儀，據(jù)說孔子時(shí)代已經(jīng)實(shí)行，但到唐代才成為明文規(guī)定，禮物輕重，因?qū)W校性質(zhì)而定。國子學(xué)和太學(xué)，每人送絹三匹；四門學(xué)二匹；其他學(xué)一匹。絹之外還有酒肉，數(shù)量不定。送禮之時(shí)還要舉行一定的繳納儀式，目的是密切師生關(guān)系。
律學(xué)
是指根據(jù)儒學(xué)原則對以律為主的成文法進(jìn)行講習(xí)、注釋的法學(xué)。它不僅從文字上、邏輯上對律文進(jìn)行闡釋，也闡述某些法理，如關(guān)于禮與法的關(guān)系，釋法與尊經(jīng)的界限，條文與法意的聯(lián)系，律例之間的關(guān)系，還有定罪與量刑，刑法的寬與嚴(yán)，肉刑的存與廢，刑名的變遷以及訴訟和獄理等。西漢的于定國、杜延年，東漢的郭躬、陳寵等人世代傳習(xí)法令，收徒教法，學(xué)生多至數(shù)百人。東漢經(jīng)學(xué)大師馬融、鄭玄等都曾對漢律作章句注解。晉代張斐和杜預(yù)等也曾對晉律作注釋，并對立法原理和法律適用問題有所說明。東晉以后，私人注釋逐漸由官方注釋所取代。公元652年的《唐律疏議》是這種官方注釋的范本。
律學(xué)最早由魏晉南北朝時(shí)的南朝宋明帝開辦。尚書衛(wèi)覬上書明帝，認(rèn)為“百里長吏，皆宜知律?！泵鞯蹌?chuàng)辦了律學(xué)教育，設(shè)置律學(xué)博士，轉(zhuǎn)相傳授各官吏法律訴訟之學(xué)。這是中國律學(xué)設(shè)置的開端，打破了經(jīng)學(xué)一統(tǒng)的局面。
律學(xué)在隋朝隸屬于大理寺，屬于職業(yè)教育。唐代被納入中央官學(xué)管理，相對應(yīng)的科舉考試是“明法”科，其學(xué)生可以參加科舉明法科考試。及第后，被授予八品官員職務(wù)。
唐代時(shí)期，律學(xué)時(shí)興時(shí)廢，盡管如此，律學(xué)卻依然得到了很好的發(fā)展。唐代的律學(xué)是中央官學(xué)六學(xué)其中之一，或由國子監(jiān)管轄，或由大理寺管轄。律學(xué)博士，從八品下，助教，從九品下。而太學(xué)博士，正六品上。四門博士，正七品上。白居易在《論刑法之弊》中言，當(dāng)時(shí)朝廷“輕法學(xué)，賤法吏”，法學(xué)并非上科。韓愈《省試學(xué)生代齋郎議》中云：“學(xué)生或以通經(jīng)舉，或以能文稱，其微者，至于習(xí)法律、知字書?！碧莆渥跁迥昴辖忌馕闹幸?guī)定，“刑部、大理法直，并以明法出身人充?！逼渲校胺ㄖ薄奔捶蓪I(yè)人才，作為技術(shù)人員，其升官是受到限制的，明法出身者，難以升高官，遠(yuǎn)不及進(jìn)士科。由此可見，律學(xué)作為專業(yè)教育，在尊圣崇儒的文教政策下，地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于儒家經(jīng)學(xué)諸科。
唐德宗貞元二年六月詔：“其明經(jīng)舉人，有能習(xí)律一部以代《爾雅》者，如帖義俱通，于本色減兩選，令即日與官。其明法舉人，有能兼習(xí)一小經(jīng)，帖義通者，依明經(jīng)例處分?！睆奶频伦陂_始，應(yīng)明法者若還能通一經(jīng)，可以得到更好的待遇。
唐的法律有刑律、令、格、式四種形式。律，即刑法，包含刑事訴訟和民事訴訟；令，即國家組織制度方面的規(guī)定；格，是皇帝臨時(shí)頒布的國家機(jī)關(guān)必須遵守的各種敕令和指示；式，乃國家機(jī)關(guān)的公文程式和活動細(xì)則，具有行政法的性質(zhì)。而唐代科舉考試明法科的考試內(nèi)容為律和令。
唐代統(tǒng)治者實(shí)行“外儒內(nèi)法”的治國方針，科舉設(shè)立明法科，促進(jìn)士子學(xué)習(xí)法律并使未來官吏更好地執(zhí)行法律。到了唐代后期，官吏貪贓枉法成風(fēng)，法律成為一紙空文。
書學(xué)
唐宋培養(yǎng)書法人才的學(xué)校?！缎绿茣みx舉志》∶“凡書學(xué)∶《石經(jīng)三體》限三歲，《說文》二歲，《字林》一歲?！薄端问贰みx舉志》∶“書學(xué)生習(xí)篆、隸、草三體，明《說文》、《字說》、《爾雅》、《大雅》、《方言》,兼通《論語》、《孟子》義?！?/p>
算學(xué)
中國古代培養(yǎng)天文、數(shù)學(xué)人才的學(xué)校。設(shè)于京師。 唐隸屬于國子監(jiān)，宋算學(xué)建于崇寧三年（1104年），后并入太史局。所習(xí)有《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《周髀算經(jīng)》等算學(xué)書籍。清代稱算學(xué)館，康熙九年（1670年）取滿洲官學(xué)生六人，漢軍官學(xué)生四人，令欽天監(jiān)分科教肄，至二十五年（1713年），設(shè)算學(xué)館于暢春園。乾隆四 年（1739年）改隸國子監(jiān)，稱國子監(jiān)算學(xué)。滿、蒙、漢軍八旗及漢人學(xué)生共六十名。其滿洲、蒙古、漢軍算學(xué)生均從八旗官學(xué)中考取。漢人算學(xué)生則由國子監(jiān)會同算學(xué)館，從舉人、貢生、生員、童生中考選。
另外有廣文館、崇文館、弘文館
廣文館
唐宋國子監(jiān)下屬補(bǔ)習(xí)性質(zhì)的學(xué)校。唐玄宗天寶九年（750）于國子監(jiān)置，置博士及助教，掌教國子監(jiān)習(xí)進(jìn)士課業(yè)的生徒，不久即廢。憲宗元和初，西京廣文館定生員六十人，東都廣文館為十人。
宋代亦設(shè)廣文館，凡試國子監(jiān)者，須先補(bǔ)中廣文館生，乃得以牒求試。邑官子弟、四方游士多投狀入館，幾達(dá)千余人，然平日聽講者僅一二十人。哲宗元掤七年（1043年），生徒擴(kuò)充到二千四百人，紹圣元年（1094年）廢罷。
崇文館
唐貞觀十三年（639年）設(shè)置崇賢館，歸東宮直轄。至上元二年（675年）因避太子李賢名，改為崇文館，置學(xué)士掌經(jīng)籍圖書，教授生徒；置校書郎掌校理典籍。學(xué)生二十名，均選自皇族貴戚及高級京官子弟。
弘文館
唐武德四年（公元621年）置修文館于門下省。九年，太宗即位，改名弘文館。聚書二十馀萬卷。置學(xué)士，掌校正圖籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑禮儀輕重時(shí)，得與參議。置校書郎，掌校理典籍，刊正錯(cuò)謬。設(shè)館主一人，總領(lǐng)館務(wù)。學(xué)生數(shù)十名，皆選皇族貴戚及高級京官子弟，師事學(xué)士受經(jīng)史書法。唐中宗神龍?jiān)辏ü?05年）避太子李弘名，改曰昭文館。玄宗開元七年（公元719年）仍改弘文館。因?qū)W生出身貴族，不專經(jīng)業(yè)，開元以后，令依國子監(jiān)生例考試，惟帖經(jīng)減半。
