發(fā)布時(shí)間:2025-05-11 01:57:59
在建筑藝術(shù)方面,這時(shí)期的總體布局和唐朝一個(gè)重要區(qū)別是組沿著軸線,排列若干四合院,加深了縱深發(fā)展的程度,如正定隆興寺和碑刻中的汾陰《后土祠圖》都充分說明了這點(diǎn)。組的主要建筑已不是由縱深方向的二、三座殿閣所組成,而是四周以較低的建筑,擁簇中央高聳的殿閣,成為一個(gè)整體,如宋畫《明皇避暑圖》、《滕王閣圖》和《黃鶴樓圖》都是如此,所不同的《明皇避暑圖》中的主要殿閣的平面、立面采用方整對(duì)稱的方式,而《滕王閣》、《黃鶴樓》二圖則比較靈活自由;而中央部分往往在十字形歇山頂下再加一層檐,與下部的抱廈、腰檐、平坐、欄桿等相結(jié)合,組成雄健、美麗而富于變化的外觀,則基本上相同。這時(shí)四合院的回廊已不在轉(zhuǎn)角處加建亭閣,而在中軸部分的左右,建造若干高低錯(cuò)落的樓閣亭臺(tái),使整個(gè)組的形象不陷于單調(diào)。
此外,與縱深布局相結(jié)合,在主要殿堂的左右,往往以挾屋與朵殿拱托中央主體建筑,從這些資料中還可以看到組的每一座建筑物的位置、大小、高低與平座、腰檐、屋頂?shù)人M合的輪廓以及各部分的相互關(guān)系都經(jīng)過精心處理,并且善于利用地形,和環(huán)境巧妙結(jié)合起來,繞有園林風(fēng)趣,如太原晉祠圣母廟即是一例。
單體建筑的造型,北宋木構(gòu)架建筑在唐、五代的基礎(chǔ)上有不少新的發(fā)展。首先是房屋面闊一般從中央明間向左右兩側(cè)逐漸縮小,形成主次分明的外觀。其次,柱身比例增高,開間成為長方形,而斗栱相對(duì)地減小,同時(shí)補(bǔ)間鋪?zhàn)骷佣?,其藝術(shù)效果與唐代有很大的差別。除建筑體形的變化以外,裝修的變化也對(duì)造型發(fā)生很大的影響。這時(shí)期建筑上大量使用可以開啟的、欞條組合極為豐富的門窗,與唐、遼建筑的板門、直欞窗相比較,大大改變了建筑的外貌,同時(shí)改善了室內(nèi)的通風(fēng)和采光。房屋下部建有雕刻精美的須彌座。柱礎(chǔ)形式也呈現(xiàn)著豐富多彩的盛況;柱子除圓形、方形、八角形外,出現(xiàn)了瓜楞柱,而且石柱數(shù)量大量增加,其表面往往鏤刻各種花紋。
建筑內(nèi)部,除出現(xiàn)許多精美的家具和小木作裝飾外,室內(nèi)空間也加大,并簡(jiǎn)化了梁、柱節(jié)點(diǎn)上的斗栱,給人以開朗明快的感覺。各種構(gòu)件為了避免生硬的直線和簡(jiǎn)單的弧線,普遍使用卷殺的方法,屋頂上或全部覆以琉璃瓦,或用琉璃瓦與青瓦相配合,成為剪邊式屋頂。彩畫和裝飾也都按著規(guī)定的比例和構(gòu)圖方法,取得滿意的藝術(shù)效果,因而當(dāng)時(shí)建筑給人以柔和而燦爛的印象。南宋建筑雖然實(shí)物較少,但從當(dāng)時(shí)繪畫中表現(xiàn)的建筑風(fēng)格,可以看出柔和絢麗的傾向,發(fā)展到偏于細(xì)致、工整和繁縟了。
此外,宋朝的匠師們,顯然由于更多地注意到組建筑布局的整體效果,還規(guī)定了房屋越高大,屋頂坡度越陡峻的原則和比例公式:最陡的坡度到1∶1.5之比,最低的則為1∶2;從組總體布局上明確了主次之分。屋頂坡度的趨向陡峻大概有以下幾個(gè)原因:主要的是防漏的要求,為了保持檐頭屋面有必要的坡度以利排水,屋頂?shù)目偲露染捅仨毤哟?;其次是宋代以后,都市繁榮,豪富之家爭(zhēng)建高樓大廈,為了突出自己的房屋,就競(jìng)相抬高屋頂以相炫耀。最后是宋代玻璃瓦大量增產(chǎn),屋面裝飾性瓦件日趨豐富,屋頂成為房屋的極美麗的一部分,所以必須增加坡度,以期達(dá)到高聳奪目的效果。
在遼朝領(lǐng)域中,基本上繼承了唐朝簡(jiǎn)樸、渾厚、雄壯的作風(fēng)。在整體和各部分的比例上,斗栱雄大碩健,檐出深遠(yuǎn),屋頂坡度低緩,一切曲線都剛勁有力,細(xì)部手法簡(jiǎn)潔樸實(shí),雕飾較少。這就使得遼、宋建筑具有迥然不同的風(fēng)格。
與南宋約略同時(shí)的金是遼和北宋建筑的繼承者,因而在建筑的藝術(shù)處理方面,糅合了宋遼建筑的特點(diǎn)。在外形比例上,以大同上華嚴(yán)寺大殿為例,開間比例已成長方形,柱身很高。斗栱用材雖與佛光寺大殿相同,出檐很遠(yuǎn),屋檐曲線雄勁有力,但由于比例不同,總的風(fēng)格也自然與唐、遼不同;而隆興寺摩尼殿的輪廓純屬宋朝建筑風(fēng)貌。此外,金朝建筑在遼朝“”形或“米”形平面的斗栱的基礎(chǔ)上,發(fā)展出更復(fù)雜形式的斗栱,如正定隆興寺摩尼殿和大同善化寺三圣殿所見;室內(nèi)外裝修則在宋朝的基礎(chǔ)上更加華麗繁復(fù)。
這時(shí)期磚石塔的風(fēng)格,由于南北各地出現(xiàn)了大量模仿木結(jié)構(gòu)的形式,因而比唐朝的磚塔更為華麗。北宋初年的蘇州虎丘山云巖寺塔和杭州的幾座石雕小塔完全是木塔的磚石模型。遼代磚塔如慶州白塔和河北涿縣云居寺、智度寺雙磚塔,除了出檐深度受到材料的局限而比較短促外,幾乎是應(yīng)縣釋伽塔的翻版。而遼朝密檐塔在須彌座、柱、額、斗栱、門、窗等方面也都模仿木結(jié)構(gòu)的形式。遼末又在塔身額枋下面增加一列裝飾性的“如意頭”。到金代,塔的總體輪廓更趨向于挺秀,這類密檐塔只見于黃河以北到遼寧、內(nèi)蒙古一帶,從年代和地區(qū)的分布,說明它是在唐塔基礎(chǔ)上的一個(gè)新發(fā)展。
值得注意的是,宋、遼、金時(shí)期,與模仿木構(gòu)件的磚石塔流行各地的同時(shí),墓葬中也出現(xiàn)同樣的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象一方面說明當(dāng)時(shí)工藝水平的提高,同時(shí)也反映建筑設(shè)計(jì)上一種新的傾向,一直影響到明朝的無梁殿建筑。
這時(shí)期的建筑裝飾更是絢麗多彩。如欄桿花紋已從過去的勾片造發(fā)展為各種復(fù)雜的幾何紋樣的欄板。室內(nèi)“徹上露明造”的梁架、斗栱、虛柱(垂蓮柱)以及具有各種欞格的格子門、落地長窗、闌檻鉤窗等,既是建筑功能、結(jié)構(gòu)的必要組成部分,又發(fā)揮了裝飾作用。其中門窗的欞格花紋除見于《營造法式》外,山西朔縣崇福寺金代建造的彌陀殿有極其富麗的三角紋、古錢紋、球紋等窗欞雕飾。
室內(nèi)天花使用平闇的漸少,而各種形式的平栱和藻井的數(shù)量則大量加多,其中構(gòu)圖和色彩以山西應(yīng)縣凈土寺大雄寶殿的藻井最為華麗。小木作達(dá)到前所未有的精致程度,如山西大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)“壁藏”、山西應(yīng)縣凈土寺大殿內(nèi)部的藻井“天宮樓閣”及四川江油云巖寺的“飛天藏”等,都是模仿木構(gòu)建筑形式而雕刻精美細(xì)致的精品。
彩畫方面,遼寧義縣奉國寺大殿和山西大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿的遼朝彩畫繼承唐代遺風(fēng),在梁枋底部和天花板上畫有飛天、卷草、鳳凰和A目紋等圖案,斗栱上有蓮花和其他花朵;顏色以朱紅、丹黃為主,間以青綠。可是北宋彩畫隨著建筑等級(jí)的差別,有五彩遍裝、青綠彩畫和土朱刷飾三類。其中梁額彩畫由“如意頭”和枋心構(gòu)成,并盛用退暈和對(duì)暈的手法,使彩畫顏色對(duì)比,經(jīng)過“暈”的逐漸轉(zhuǎn)變,不至過于強(qiáng)烈;在構(gòu)圖上也減少了寫生題材,提高了設(shè)計(jì)和施工的速度,適合于大量建造的要求,是一個(gè)重要發(fā)展。后來明清二代的彩畫都是由此發(fā)展而成的。
磚石雕飾,如正定隆興寺大悲閣內(nèi)的銅觀音像的須彌座、河南登封少林寺和蘇州羅漢院的石柱與許多柱礎(chǔ)覆盆上所雕絞樣,以及大量磚石塔、磚木中的雕刻、都表現(xiàn)著豐富多彩的構(gòu)圖。
總之,由眾多的實(shí)例和《營造法式》中,可以看到從北宋開始,建筑風(fēng)格向柔和絢麗的方向轉(zhuǎn)變了。