發(fā)布時間:2025-05-12 10:42:46
龍湖寨
龍湖寨位于韓江下游的韓江邊,古彩塘溪留下的遺跡,村西、南、北都為池塘,所以也叫塘湖。因地理條件的制約,這里的房屋都是縱向發(fā)展,個別府第達八進之多,形成了以幾條縱軸線的建筑,使得攝影時候?qū)哟胃校v深感相當強。
這里的房屋大都以貝灰沙,三合土為材料筑墻,所以,現(xiàn)在大多數(shù)墻體已經(jīng)風化,不少出現(xiàn)了墻洞。可以看出,當時人們大都用“増墻”的方式筑墻,零散的石頭,青磚,紅磚都是就地取的原料。
象埔寨
象埔寨位于潮州古巷鎮(zhèn)古鄉(xiāng),具體年代不詳細,有一說是建于南宋理宗景定三年(1262年)由于筆者缺少資料無法考證,但還是可以看到較為完整的寨墻,應(yīng)該就是宋代時候的寨墻吧 寨內(nèi)巷子房屋水井的布局,沒多大改變。寨內(nèi)現(xiàn)更是有不同時代特征的民房,從宋元明清到民國與現(xiàn)代,裝飾較為簡潔。
道韻樓
道韻樓位于饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)村,,為全國最大的八角型土樓,始建明成化十三年(1477年),建成于明萬歷十五年(1587年),歷經(jīng)三代人的努力,前后花了110多年時間才建成。
明南京禮部尚書黃錦命筆的“道韻樓”石額嵌樓門之上。道韻樓外周長三百二十八米,內(nèi)埕周長一百三十五米,墻基用貝灰沙建筑,墻基以上用三合土再加工夯筑而成
從熙公祠
從熙公祠位于彩塘鎮(zhèn)金砂管理區(qū)斜角頭,為旅居馬來西亞的柔佛州潮人僑領(lǐng)陳旭年所建,該祠始建造歷時十四年。從熙公祠是潮汕祠堂中比較有代表性的,特別是祠堂門樓肚的石雕,工藝之精湛,常令游人瞠目結(jié)舌,可謂鬼斧神工。
韓文公祠
經(jīng)過山下的牌坊,爬上五十一層樓梯才能進入韓文公祠。樓梯為五十一級, 象征韓愈五十一歲被貶潮州。祠堂為前底后高的二進殿建筑,為抬梁式結(jié)構(gòu),石柱支撐,石柱有圓型及方型兩種。由下而上慢慢變細,這樣降低了重心,在地震時候,更加穩(wěn)重。柱子承受著屋頂?shù)闹亓?,而墻壁卻不受力,據(jù)說這樣更有防震效果。
饒城隍廟
潮汕一些地區(qū)以前有“九縣十城隍”的說法,但這說法并不確切,饒平就有四城四城隍。其中,最大的,當屬三饒城隍廟。三饒城隍廟規(guī)模之大,可以用俗語“饒平城隍大過府”來形容。朱元璋為了加強神權(quán)的統(tǒng)治,各級官員赴任時都 要向城隍宣誓就職。城隍廟規(guī)模不小于府縣衙門。
揭陽學宮
揭陽學宮位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè),始建于宋紹興十年(1140年),是當時全縣的最高學府。學宮是祭祀孔子的祠堂,又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學”。整座占地面積5526平方米。揭陽學宮與番禺學宮與德慶學宮一起,被稱為廣東三大學宮。
海陽學宮
海陽學宮,今為潮州博物館,頗有明代的建筑風格。箱斗底槽柱網(wǎng)布置,附階周匝各兩步架,南槽連同附階一起辟為寬闊的前廊下,在現(xiàn)存同類建筑中相當少見,據(jù)說與山西太原晉祠圣母殿的前廊相當近似,保存了宋代殿堂建筑的風格。