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東北人說(shuō)的“堂口”是什么意思

發(fā)布時(shí)間:2025-05-11 23:13:15

堂口指出馬和出道,敲鼓叫仙的是二神,出馬的傳承很久了。

主要是附體后地仙救人積累仙家的功德,而人往往得自己的果報(bào),也就是說(shuō)出馬得人如果心術(shù)不正不懂因果也是很可怕的。

都是自己的緣分,出道堂口有些不用立堂心修好了神通自然出來(lái)的也不用附體帶的有上方仙家,處理人間事情也是地仙在跑。

中國(guó)古代民間三出:

在東北古代有三出的說(shuō)法,即出馬,領(lǐng)仙通靈者,出道,道家通靈者,出黑:陰陽(yáng)先生;而其中的出馬領(lǐng)仙通靈者,又分為祖?zhèn)饕蚓壓蛡€(gè)人因緣和特殊因緣三種。

對(duì)聯(lián):基本上和樓上幾位說(shuō)的差不多,堂單子的質(zhì)地大多是紅布的,且就一張紅布,堂單子最上面是主管人間大仙堂幾位民間神仙的名諱,在仙家親口報(bào)名后,把仙家的名諱分別為按上方仙和下方仙、職務(wù)、文武、尊卑、男女、法門、專業(yè)、年齡、輩份等綜合評(píng)定后。

堂口:一個(gè)真正的大堂兵馬,上下堂仙都是要有的,只不過(guò),要看是己哪個(gè)為主的罷了,在古代基本上都是鬧堂仙(跳大神的又稱武堂、地盤仙、下方仙),而現(xiàn)在坐堂仙(又稱文堂、上方仙)比較多了,古代真正的領(lǐng)仙通靈高手們。

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