發(fā)布時(shí)間:2025-05-12 15:53:53
日本古代建筑類(lèi)型豐富多樣,其中神社與佛寺尤為突出。神社是日本祀奉自然神、氏族祖先和英烈人物的建筑物。自古以來(lái),神社實(shí)施“造替”制度,每隔一定時(shí)期重建一次,現(xiàn)存的神社建筑多為后世所建。早期神社設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約,多采用木板墻,下部架空,雙坡木架草頂,屋面無(wú)明顯升起,不施彩繪和雕飾。主要有兩種基本式樣:“大社造”與“神明造”。其中,“大社造”以島根縣出云大社為代表,平面呈方形,懸山式屋頂,山面開(kāi)門(mén),室內(nèi)有一根中心柱;而“神明造”則以伊勢(shì)神宮為代表,三開(kāi)間,正面明間開(kāi)門(mén),屋頂同樣為懸山式。
隨著歷史的推進(jìn),神社建筑樣式逐漸增多,出現(xiàn)了“春日造”、“流造”、“八幡造”、“日吉造”等不同形式,神社的數(shù)量和種類(lèi)不斷增加,至大正年間(1912~1926),日本全國(guó)約有12萬(wàn)所大小神社。
佛寺作為日本古代建筑的主要類(lèi)型之一,自624年建立至奈良時(shí)代(710~784)佛教興盛,全國(guó)佛寺數(shù)量迅速增長(zhǎng),著名寺廟如奈良前期重建的法隆寺(607)西院,其塔、佛殿、中門(mén)、回廊是日本現(xiàn)存最古老的建筑物,保留了飛鳥(niǎo)時(shí)期的建筑特色。在奈良中期遷都平城京后,大量吸收唐代中國(guó)文化,建造了東大寺,其中大殿面闊11間,高約40米,佛像高達(dá)20米左右,是當(dāng)時(shí)日本最宏偉的建筑物。
平安時(shí)代(794~1192)時(shí),貴族們追求西方凈土極樂(lè)世界的華麗,推動(dòng)了阿彌陀堂的發(fā)展,典型例子有宇治的平等院鳳凰堂(1053)、京都府凈琉璃寺的阿彌陀堂等,其中鳳凰堂匯集了繪畫(huà)、雕刻、工藝、建筑等藝術(shù)精品。鐮倉(cāng)時(shí)代(1192~1333)時(shí)期,隨著武士勢(shì)力的興起,禪宗受到贊賞與信仰,禪寺如鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺舍利殿等應(yīng)運(yùn)而生。這些寺廟多模仿中國(guó)宋代建筑,稱(chēng)為“唐樣”,亦有繼承平安時(shí)代舊樣者,稱(chēng)為“和樣”,還有一部分受到中國(guó)東南沿海建筑風(fēng)格影響的佛寺,稱(chēng)為“大佛樣”或“天竺樣”,如奈良東大寺南大門(mén)和兵庫(kù)縣凈土寺凈土堂。
室町幕府時(shí)代(1338~1573),禪宗繼續(xù)發(fā)展,在京都和鐮倉(cāng)模仿南宋時(shí)中國(guó)禪宗的五山十剎之制,設(shè)立五山寺院,進(jìn)一步促進(jìn)了日本佛教建筑的發(fā)展與融合。
擴(kuò)展資料
指日本在明治維新以前的建筑。日本大部分地區(qū)氣候溫和,雨量充沛,盛產(chǎn)木材,木架草頂是日本建筑的傳統(tǒng)形式。房屋采用開(kāi)敞式布局,地板架空,出檐深遠(yuǎn)。居室小巧精致,柱梁壁板等都不施油漆。室內(nèi)木地板上鋪設(shè)墊層,通常用草席作成,稱(chēng)為“疊”(漢語(yǔ)音譯“榻榻米”),坐臥起居都在上面。古代日本風(fēng)俗,一屋只住一代,下一代另建新屋居住,持統(tǒng)女皇(690~697年在位)以前,皇室也是每朝都營(yíng)新宮。