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805年本年年表
發(fā)布時(shí)間：2025-05-12 01:24:37
亞琛大教堂，始建于公元786年，至公元805年建成，是歐洲建筑藝術(shù)的瑰寶。公元805年，亞琛大教堂被正式確立為主教教堂。作為羅馬帝國(guó)時(shí)代著名的溫泉療養(yǎng)地，亞琛擁有在歐洲罕見(jiàn)的、具有醫(yī)療效果的溫泉。查理曼大帝在亞琛修建夏佩爾宮，夢(mèng)想將其建設(shè)成一個(gè)羅馬般輝煌的城市。中世紀(jì)，亞琛是德國(guó)的主要城市之一，尤其是對(duì)法蘭克國(guó)王而言，這里不僅是常住地，也是國(guó)王們經(jīng)常光顧的浴場(chǎng)。二戰(zhàn)期間，亞琛市區(qū)部分被毀，戰(zhàn)后重建，現(xiàn)為一座充滿歷史與文化氣息的城市。
馬格德堡，德國(guó)東部城市，位于易北河畔，是中德運(yùn)河和易北-哈弗爾運(yùn)河交匯處。1984年，馬格德堡人口統(tǒng)計(jì)為28.8萬(wàn)。公元805年，馬格德堡作為商業(yè)中心首次被記載。曾是“漢薩同盟”的主要成員，現(xiàn)為德國(guó)重要的工業(yè)、商業(yè)和運(yùn)輸中心之一。擁有全國(guó)最大的重型機(jī)械制造聯(lián)合企業(yè)，以及通用機(jī)械、造船、化學(xué)、制糖等產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，馬格德堡還設(shè)有醫(yī)學(xué)、重型機(jī)械、永運(yùn)經(jīng)濟(jì)等高校和科研機(jī)構(gòu)。城市內(nèi)保存有十三至十六世紀(jì)的教堂，十六至十七世紀(jì)的市政廳，是歷史文化的重要見(jiàn)證。
中國(guó)古代茶道，起源于湖州，世界茶文化的發(fā)祥地之一。公元805年，茶圣陸羽在湖州撰寫(xiě)了世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》。三國(guó)時(shí)期，東吳是茶業(yè)傳播的主要地區(qū)，消費(fèi)體限于上層社會(huì)。唐朝時(shí)，茶葉的產(chǎn)銷(xiāo)中心轉(zhuǎn)移至浙江和江蘇，湖州茶業(yè)開(kāi)始特供朝廷，名聲大噪。古代貢茶分為土貢和貢焙兩種形式，其中，唐代設(shè)立的湖州貢焙院，正是專門(mén)為宮廷采制茶葉的機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了湖州茶葉的高品質(zhì)和知名度。唐代詩(shī)僧皎然在《飲茶歌誚崔石使君》中首次提及“茶道”一詞，比日本使用此詞早了八百多年。日本茶道的源頭可以追溯至中國(guó)，最早將中國(guó)天臺(tái)山茶籽帶到日本、播種在京都比睿山麓的是日本的最澄和尚，公元805年。次年，空海和尚從中國(guó)帶回茶籽，獻(xiàn)給嵯峨天皇，中國(guó)唐代的餅茶煮飲法在日本得到發(fā)揚(yáng)光大，形成“弘仁茶風(fēng)”。南宋時(shí)期，榮西和尚帶回南宋的制茶法和飲茶法，使蒸清散茶在日本普及開(kāi)來(lái)，被尊為日本茶祖。清朝時(shí)，福建的煎茶法傳入日本，同時(shí)，中國(guó)紫砂茶具也傳入日本，到了18、19世紀(jì)，日本的茶道即煎茶道逐漸形成。
公元805年前后，柳宗元著《天對(duì)》，闡述了水文循環(huán)和海水不溢出的道理。陳鴻，唐代小說(shuō)家，字大亮，曾充赴回鶻婚禮使判官。其傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》，取材于史事，寓有勸戒諷諭之意。唐順宗即位后，任王叔文為翰林學(xué)士，罷免貪酷的京兆尹李實(shí)，?！皩m市”，籌劃從宦官手中奪取兵權(quán)，遭到宦官抵制。后因身患風(fēng)疾，失音不能語(yǔ)，退位稱太上皇，立太子李純?yōu)榈?，即唐憲宗?/p>
貞元二十一年（公元805年），德宗病死于皇宮中的會(huì)寧殿，時(shí)年64歲，葬于崇陵。德宗在位期間，進(jìn)行了一系列政治改革，包括罷免貪酷的京兆尹李實(shí)、?！皩m市”、籌劃從宦官手中奪取兵權(quán)等，但這些改革最終未能實(shí)施。
