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在藏傳佛教寺院的建筑檐枋的彩畫上，天花板圖案上，門框上和大大小小法器上到處都可以看到六個梵文或藏文的六字真言，這是藏傳佛教最尊崇的咒語之一，讀音為嗡、嘛、呢、叭、咪、吽。據(jù)說是佛教秘密蓮花部之根本真言，蓮花生大師認(rèn)為，如果一個人經(jīng)常誦念此真言，就可以救度自己。藏傳佛教認(rèn)為六字真言為一切萬物的根源，人們反復(fù)念誦，可以消災(zāi)積德、功德圓滿。對六字真言的詮釋頗多，主要有如下幾種：

　?。ㄒ唬┎貍鞣鸾探?jīng)典記載，六字真言中的“嗡”表示佛部心，真言發(fā)語詞。念“嗡”字時，自己的身、語、意三業(yè)要應(yīng)于佛的身、語、意，與佛成為一體，除去無道生死之苦，才能獲得成就；它代表布施波羅密，以慈悲之心布施眾生，總攝諸佛法身，懇請灌頂、加持?！奥锬亍?，意為“如意寶或珍寶”，表示寶部心，據(jù)說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”，它能滿足一切愿望，除去阿修羅戰(zhàn)爭之苦與人道生老病死之苦，分別代表六度中的忍辱波羅密多和持戒小波羅密多。如說：“無有瞋患薄伽佛，天樂圓滿受用身，懇請灌頂垂加持；”“無有煩惱薄伽梵，三身頓成變化身，懇請灌頂垂伽持?！鞍冗洹币鉃椤吧徎ā保硎旧徎ú啃?，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無暇，它能除畜生道勞役之苦和餓鬼道饑渴之苦，分別代表禪定波羅密多和精進波羅密多?！皡恕北硎窘饎偛啃?，祈愿成就的意思，意謂只有依靠佛的力量，才能除諸苦，獲得“正覺”，成就一切，普渡眾生而成佛，最后達到成佛的愿望，它能除地獄道寒熱之苦，代表六度中的般若波羅密多。藏傳佛教把這六個字看作是經(jīng)典的根源，主張信徒循環(huán)往復(fù)持誦思維，念念不忘，認(rèn)為這樣才能積功德，功德圓滿可以解脫。

　?。ǘ┎貍鞣鸾趟_迦派大師索南堅贊在《六字明功德頌》中記載：“嗡”能消除天界生死苦，“嘛”能消除非天斗爭苦，“呢”能消除人間生老病死苦，“叭”能消除畜生役使苦，“咪”能消除餓鬼饑渴苦，“吽”能消除冷熱地獄苦。諸佛密乘咒，諸法集精英，眾生現(xiàn)祥瑞，灌頂六字明，諸佛心灌頂，今當(dāng)與汝授，諸佛皆集會，灌頂明王咒。“嗡”施到彼岸，無慳世至尊，諸佛集法身，乞加持灌頂！“嘛”忍到彼岸，無怒世至尊，大樂受用身，乞加持灌頂!“呢”戒到彼岸，無垢世至尊，三身成化身，乞加持灌頂!“叭”定到彼岸，無亂世至尊，所知一切身，乞加持灌頂!“咪”勤到彼岸，無懈世至尊，智慈普利語，乞加持灌頂!“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力總攝意，乞加持灌頂！法語六字金剛聲，諸佛如來皆加持，法藏精要至無上，乞求灌頂并加持。

　?。ㄈ┰凇恫卣Z系佛教念誦集》云：“嗡”具五智慧，“嘛”遍一切慈，“呢”引導(dǎo)六眾，“叭”息一切苦，“咪”梵眾苦厄，“吽”聚諸功德。六字被加持，雪域眾有情，愿往解脫道！諸佛悉加持，最精密要藏，福利來源處，成就的根本，往生善趣階，禁閉惡趣門。

　?。ㄋ模┧少澑刹荚凇堵锬亟萄约分?，闡述了六字真言的多種修持方法和深刻含義。說六字真言中的六字代表度脫六道眾生，破除六種煩惱，修六般若行，獲得六種佛身，生出六種智慧等。

　　（五）廣泛流傳于藏傳佛教的六字真言，系直接由密教而來。六字真言原是在印度的一句禱祝詞，被婆羅門教和印度教繼承下來，便為密教所吸取。作為密教的誦咒，輾轉(zhuǎn)流播，其古意漸漸為人淡忘。六字真言的首尾“嗡”、“吽”兩字為虛詞，中間的嘛呢、叭咪為實詞。梵文原音讀為“嗡、嘛呢、叭咪、吽！”在印度古文化中具有“神圣“和“吉祥”的意思?！奥锬亍睗h譯“摩尼”，梵文原意為“寶珠”；“叭、咪”意為“紅蓮花”。由此，我們將六字真言按梵文原意漢譯為“神圣呵！紅蓮花上的寶珠，吉祥！”。還認(rèn)為藏傳佛教文化中，不僅引進了印度密教的六字真言，同時也引進了密教的“紅蓮花上的寶珠”圖案，其形象很生動，往往作為佛堂的壁畫裝飾。還對“紅蓮花上的寶珠”圖案的造型，內(nèi)容及象征意義作了獨特的研究。也有認(rèn)為六字真言象征“具足佛身，佛智的觀世音關(guān)照”。

　　藏傳佛教信徒們常念六字真言，恰如內(nèi)地佛教徒常念“南無阿彌陀佛”。在藏區(qū)，六字真言幾乎無人不知，無人不念的地步。不少人在六字真言的誦頌中降生，并伴隨一生，最后又在六字真言的誦頌中離世。六字真言幾乎伴隨著廣大信教僧俗的悠悠人生，在藏區(qū)，人們到處可以看到六字真言的字跡，六字真言印于經(jīng)幡，飄揚在高山峻嶺，江河湖畔和牧帳及屋頂，路旁“嘛呢”堆的石頭上刻的也是六字真言，山崖上銘刻著六字真言，日積月累形成壯觀的高原嘛呢石刻，成為高原靚麗的奇觀。在藏傳佛教寺院佛堂佛殿的四周都有無數(shù)個內(nèi)裝六字真言的嘛呢轉(zhuǎn)輪，有些藏家百姓門道兩側(cè)排列著嘛呢經(jīng)輪，小到信徒們手里拿的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上刻的也是六字真言，大到一間房子大小的轉(zhuǎn)經(jīng)輪上刻的也是六字真言。千百年來，六字真言是人們祈求幸福的禱詞，藏族僧俗用此簡短的真言，祈求幸福，驅(qū)逐煩惱，凈化心靈。藏傳佛教徒對六字真言尊崇之深厚，信仰之虔誠，非同尋常。

　　普通世俗百姓和信教徒相信，轉(zhuǎn)一次“嘛呢輪”就相當(dāng)于念了一遍六字真言。在一個大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，也須印有數(shù)百萬條六字真言。常念它可以免入地獄遭受六道輪回之苦，死后才能升入天堂“極樂世界”。他們虔誠的頌?zāi)钸@六字真言，并相信這六個字符會產(chǎn)生一種神力，會賜給人好運。咒語是建立在聲音的力量之上的，認(rèn)為聲音會產(chǎn)生力量，它必會變微粒，進而產(chǎn)生或摧毀一些事物。正如在高山圣湖邊，你粗暴的吼聲會招致暴雨，冰雹的懲罰一樣靈驗。因此藏族世俗信徒成年累月的念誦六字真言。