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五臺(tái)山的菩薩頂?shù)慕ㄖ厣心男?/h2>
發(fā)布時(shí)間：2025-05-12 07:29:37
菩薩頂位于五臺(tái)山顯通寺北側(cè)靈鷲峰上，是五臺(tái)山中規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院。菩薩頂據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，所以又稱為“真容院”、“大文殊寺”。
菩薩頂創(chuàng)建于北魏孝文帝年間，歷代曾多次重修。后來(lái)藏族僧人進(jìn)駐五臺(tái)山之后，成為五臺(tái)山藏傳佛教寺院之首。菩薩頂全寺順山就勢(shì)修筑殿宇，寺前有石階108級(jí)，布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。
我國(guó)歷朝歷代都非常重視對(duì)菩薩頂?shù)男掭莺蛿U(kuò)建，逐漸形成后來(lái)的規(guī)模。北宋時(shí)期對(duì)寺院重修，并鑄銅質(zhì)文殊像1萬(wàn)尊供奉在寺內(nèi)。南宋時(shí)改建，并將此寺易名為“大文殊寺”。
1402年，始有菩薩頂?shù)姆Q謂。1573年至1620年間再一次，又對(duì)該寺進(jìn)行了重修。至清代，由于滿族崇信藏傳佛教，于是在1660年，將菩薩頂由漢傳佛教改為藏傳佛教，并從京城派去寺院住持。
清康熙年間，又敕令重修菩薩頂，并向該寺授“番漢提督印”。從此，按照清王朝的規(guī)定，菩薩頂?shù)闹饕钣钿伾狭吮硎咀鹳F的黃色琉璃瓦，山門前的牌樓也修成了四柱七樓的形式。這在五臺(tái)山是絕無(wú)僅有的，在全國(guó)范圍內(nèi)也不多見(jiàn)。
自此以后，菩薩頂成了清朝皇室的廟宇。菩薩頂山門外水牌樓上的“靈峰勝境”，文殊殿前石碑坊上的“五臺(tái)圣境”，都是康熙皇帝親筆題寫(xiě)的。
菩薩頂東禪院內(nèi)兩通高3米，寬1米的四楞碑上，用漢、滿、蒙、藏4種文字刻寫(xiě)的碑文，則是乾隆皇帝的御筆，描寫(xiě)他上五臺(tái)山的感受。書(shū)法圓潤(rùn)流暢，結(jié)構(gòu)豐滿雄健，是很寶貴的藝術(shù)品。
菩薩頂?shù)慕ㄖ季趾苡刑厣抑饕钣钔庥^似皇宮，而內(nèi)部布置卻又具有濃烈的藏傳佛教韻味。因?yàn)槠兴_頂在靈鷲峰上，從峰下仰望，菩薩頂前108級(jí)陡峭的石階如懸掛在空中的天梯，上面是梵宮佛國(guó)，瓊樓玉宇。石階末端的平臺(tái)之上立著一座四柱三門的木牌樓。
牌樓之后是山門，山門兩邊廂房的紅墻上，分別開(kāi)著圓形窗戶。有人說(shuō)這種布局恰似龍頭，牌樓的正門是龍口，旗桿是龍角，廂房壁上的圓窗是龍眼，而那長(zhǎng)長(zhǎng)石階，則是龍吐出的舌頭。又因山門前的大石階不是一級(jí)一級(jí)的，而是斜升的大平面，并雕有九龍戲水。九龍翻騰，互相纏繞，活靈活現(xiàn)。
菩薩頂有殿堂僧舍等大小房屋100多間，布局結(jié)構(gòu)緊湊而有變化，且均為后來(lái)的康熙皇帝下令建筑的。全寺建筑大體上可以分為前院、中院、后院3個(gè)部分。
中軸線上的主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、文殊殿等。兩旁對(duì)稱地排列著鐘樓、鼓樓、禪院等。全寺建筑的布局不但中心突出，而且壯觀恢宏，加之紅柱紅墻，金色琉璃瓦，更顯得金碧輝煌，富貴豪華。
菩薩頂各主要大殿的布置和雕塑，具有濃烈的藏傳佛教色彩。面闊7間的大雄寶殿內(nèi)，后部供著毗盧佛、阿彌陀佛和藥師佛，前面則供著藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴像。
文殊殿內(nèi)的文殊像，與一般佛教寺廟內(nèi)的文殊菩薩像不同，它是按藏傳佛教的經(jīng)典規(guī)定制作的，頭取旁觀勢(shì)，腰取扭動(dòng)勢(shì)，發(fā)取散披式，同時(shí)身掛瓔珞，顯得特別活潑、生動(dòng)。兩側(cè)墻壁上，還掛著繪在布上的藏畫(huà)唐卡。
另外，在大雄寶殿和文殊殿的柱頭上，還掛著桃形小匾，上寫(xiě)梵文咒語(yǔ)。這些都是藏傳佛教寺廟建筑裝飾中所獨(dú)有的。
值得一提的是，文殊殿還有滴水大殿之稱。過(guò)去文殊殿有一塊檐瓦，無(wú)論春夏秋，也無(wú)論陰晴雨，總是往下滴水。時(shí)間長(zhǎng)了，文殊殿前的一處階石上面成了蜂窩狀。什么原因呢？有人說(shuō)，這是文殊菩薩靈驗(yàn)，廣施雨露的緣故。
實(shí)際上，這只是建筑上的一種巧妙設(shè)計(jì)。文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有儲(chǔ)水層，儲(chǔ)水層下又有防漏設(shè)施。每當(dāng)雨天，雨水透過(guò)琉璃瓦孔而存于儲(chǔ)水層內(nèi)。在陰天或晴天時(shí)，儲(chǔ)水層中的水便慢慢地從檐瓦滴下。
此外，菩薩頂內(nèi)還存有許多文物。這些文物中，有幾件比較稀奇，而且還有趣聞。
菩薩頂后院正房?jī)?nèi)存有4口大銅鍋。這些銅鍋，過(guò)去每年“六月大會(huì)”和臘月初八各用一次。
