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七里鎮(zhèn)的歷史文化
發(fā)布時(shí)間：2025-05-12 10:18:35
七里鎮(zhèn)歷史悠久。
贛縣縣城曾于晉義熙七年（411年）設(shè)縣在七里鎮(zhèn)達(dá)142年。
唐代晚期，由于七鯉窯的興盛，這里成了一座以制瓷業(yè)為主的手工業(yè)集鎮(zhèn)。
宋代 鼎盛時(shí)期，七里鎮(zhèn)居民6000人左右，成為江西南部最大的集鎮(zhèn)。
成書于北宋時(shí)期的《元豐九域志》一書就有“七里”之名。
到了明代，由于 竹 木發(fā)達(dá)，上游于都、瑞金、寧都及三南各縣的木材大量水運(yùn)到七里鎮(zhèn)一帶，再?gòu)钠呃镌赡九磐ㄟ^贛江運(yùn)到長(zhǎng)江中下游各大城市，七里鎮(zhèn)便成了贛南最大的竹木集散地，一批木材富商便在這里興起，并開始在此建造規(guī)模宏大的住宅。
七里民居大部分是明清時(shí)期建造，既有贛南客家民居的特點(diǎn)，又吸收江浙一帶民居所長(zhǎng)，大部分為三進(jìn)式，配有天井、走廊、廂房、四邊采用柱板、雕花木扇隔斷空間，有的有石柱、對(duì)聯(lián)。
七里古民居集中在上坊、中坊、下坊三個(gè)自然村，有50棟以上，并都建在貢江沿岸。
七里鎮(zhèn)擁有眾多的人文景觀，省級(jí)文物保護(hù)單位達(dá)5處，省級(jí)文物保護(hù)單位七里鎮(zhèn)古窯遺址就坐落在此，還有市場(chǎng)級(jí)文物保護(hù)單位萬(wàn)壽宮、仙娘古廟和池家祠。
池家祠位于七里鎮(zhèn)古街東端，貢江北岸，是贛州城區(qū)歷史上唯一的一位狀元池夢(mèng)鯉（南宋咸淳十年（1274年）甲戌恩科狀元）的家祠，堂名敦本堂。
贛南池氏的祖籍為河南省西平縣。
南宋時(shí)期，紹興至喜定年間（1132—1224），池夢(mèng)鯉的祖父在廣東邊州為官，返鄉(xiāng)時(shí)途經(jīng)贛州，因慕此地山水田間之美，遂在贛州城東水脈洞（今南市街）安家，成為了贛南池氏的始祖。
至池夢(mèng)鯉（第三世）這一代遷到七里鎮(zhèn)定居。
池夢(mèng)鯉的七里鎮(zhèn)舊居一直保持到明代才因?yàn)槭Щ鸲粺龤А?/p>
清代乾隆十九年（1754年），散布在各地的池氏后裔在池夢(mèng)鯉舊居的遺址興建了池氏宗祠。
池家祠面朝貢江，遙對(duì)峰山，是一棟上下廳布局的建筑，占地面積約450平方米，外部是高大的五山式封火山墻，并且配以磚雕、水磨、灰塑等工藝，內(nèi)部裝修有澡井、軒棚、倒板及雕刻精美的木拱、雀替等。
整座建筑氣勢(shì)宏偉莊重，是贛南宗祠建筑的代表作，對(duì)研究贛南文化史及宋城贛州的歷史，都具有獨(dú)特的價(jià)值。
1997年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
萬(wàn)壽宮座落在七里鎮(zhèn)境內(nèi)，建于明代。
為三進(jìn)式磚木結(jié)構(gòu)、坐北向南，東、西、北為封火墻，進(jìn)深96米，面闊45米，第一進(jìn)為古戲臺(tái)，第二進(jìn)為天井、走廊，第三進(jìn)為神位。
整座廟宇規(guī)模宏大，為水東寺廟之首，是當(dāng)?shù)乇娂漓朐S真君的一座廟宇，又稱真君廟。
1988年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
仙娘廟，始建于明末，坐西北，朝東南，正中間有一扇寬1.5米，高2.9米的大門，左右各有一扇門，左邊小門上方書有“福?！?，右邊小門上方書有“慈航”，古廟幅寬26米，進(jìn)深32米，中門面闊三間。
為三進(jìn)式磚木結(jié)構(gòu)，四周為封火墻。
第一進(jìn)上層為亭式“文昌閣”，中層是古戲臺(tái)，底層為進(jìn)入第二進(jìn)的通道。
古戲臺(tái)以六根大木柱為支柱，柱頭上書有三幅對(duì)聯(lián)；古戲臺(tái)的左右為廂房，上為戲樓，是古代專為女子觀看戲文而設(shè)。
第二進(jìn)為天井和供眾看戲的走廊，走廊廊頂為覆盆式造型，古戲臺(tái)和走廊的倒板繪有彩繪圖案。
第三進(jìn)為正殿，左有廟鐘，右有廟鼓，正殿放在神位，分上下兩層，上層祀觀音，下祀金霄、瓊霄、碧霄三位神像。
1988年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
每年農(nóng)歷三月二十日至二十六日，章貢區(qū)水東七里鎮(zhèn)都要舉行紅紅火火的仙娘廟會(huì)。
廟會(huì)場(chǎng)面火爆，人如潮涌。
趕廟會(huì)不僅是一項(xiàng)民俗活動(dòng)，也是客家人“團(tuán)結(jié)、勤儉、文明、開放”精神的表現(xiàn)。
相傳農(nóng)歷三月二十日是天花圣母金霄、瓊霄、碧霄娘娘的生日，十里八鄉(xiāng)的客家人紛紛帶著供品、香燭，帶著對(duì)新一年的希望來(lái)趕廟會(huì)，祈求家庭安康，風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食。
燒香敬神后，客家鄉(xiāng)親會(huì)親訪友，品嘗客家風(fēng)味小吃。
廟會(huì)上的小吃多種多樣，有擂茶、粽子、搞漿米馃、油炸沖天炮和醇香濃郁的客家米酒，喝上一碗米酒，配上一碟小菜，忙碌了一年的客家人，如果不是置身在廟會(huì)的氛圍中，是很難體會(huì)到其中的樂趣的。
廟會(huì)上演的大戲有《茶童戲主》、《睄妹子》、《釣拐》、《五鼠鬧東京》等。
七鯉鎮(zhèn)古瓷窯遺址
坐落在贛州市水東鎮(zhèn)七里、沿垇兩村境內(nèi)，323國(guó)道南側(cè)，貢水北岸，因窯址集中于七里鎮(zhèn)而得名。
始燒于唐代，宋代最為興盛，是宋代江南四大窯場(chǎng)之一，宋代外銷瓷產(chǎn)地之一 ，元代開始衰落。
現(xiàn)遺址總面積達(dá)2平方公里。
出土瓷器主要為民間日用品，有青釉、影青釉、白釉、褐黑釉瓷，器形多碗盞、杯、碟、壺、缽、罐、枕、瓶等，并有獅、蟾蜍等形象精美的高檔瓷，器表有刻花、劃花和模印的連、菊、鳥、云、山、水、乳丁刻等紋飾。
七鯉窯的青白釉瓷器可與同時(shí)代景德鎮(zhèn)的同類產(chǎn)品相媲美，各類瓷器曾出口到歐洲、日本、韓國(guó)等地。
七鯉窯的裝燒工藝在唐末五代時(shí)采用墊柱支釘疊燒，宋代以后，則采用墊餅匣缽裝燒，窯型以龍窯為主。
該遺址1957年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，被江西省人民 *** 列為第一批省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
1985年12月-1986年底曾在七里鎮(zhèn)砂子嶺和張家?guī)X先后發(fā)掘四座窯爐。
屬龍窯形制，砂子嶺在窯包頂部和底部揭示龍窯各一座，層位疊壓清晰。
其中頂端一座殘破不全，結(jié)構(gòu)不明。
張家?guī)X兩座平行窯床，是江西境內(nèi)所僅見的，東側(cè)龍窯窯頭、火膛和窯壁等各部位結(jié)構(gòu)清晰，砌造精細(xì)，保存較完好。
窯床是裝燒坯件的主要部位，窯身越長(zhǎng)，裝燒量就越大，產(chǎn)量也越高。
40米長(zhǎng)的窯身，13至27度的傾斜度，有較大的高差度，有較為理想的自然風(fēng)力。
